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다산 정약용. 18년 유배생활 동안 공부작업에 몰두하느라 방바닥에서 떼지 않았던 복사뼈에 세 번이나 구멍이 났다는 그의 집념과 열정이 21세기를 살아가는 우리에게 지식경영의 중요성과 시사점을 가지게 해준 책이었다. 서론-다산 정약
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다산 선생의 지식 경영법을 활용하여 나만의 분야를 개척할 것이다. 이 책은 나에게 있어 등대와도 같은 책이었다.
등대에 좀 더 가까이 다가가기 위해 나는 다시 책장을 넘겨본다. 총 8강
1강 “단계별로 학습하라.”
2강 “정보를 조
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범해선 안 된다. 다산이라는 역사적 인물과 그가 남긴 역사적 유산이 이제라도 빛을 볼 수 있도록 새로운 역사를 써내려가는 일에 모두가 동참해야 할 것이다.
참고문헌
- 박석무 저(2014). 다산 정약용 편전. 민음사 1. 요약
2. 독후감
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고 생각나는 대로 정리해보았다. 중요한 것은 마음공부의 완성이 아니라 마음공부를 잊지 않으려는 의지다. 그 의지를 놓지 않는다면, 마음은 언제든지 다시 제자리로 돌아올 수 있다. 다산의 말처럼 비겁해지는 내 삶을 인정하고 화해하는
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. 공택은 영남학자의 편에 서서 기호학계가 잡박한 것을 숭상하고 문장도 꾸밈에만 힘써서 내실이 부족하다고 비판하는데, 다산은 기호학자의 편에 서서 영남학계야말로 잡박과 꾸밈의 폐단이 있고, 비판의 강도를 한결 높여서 영남문인들의
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 1,000원
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