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역사 다이제스트100』, 가람기획, 2008.
주경철, 『대항해시대 : 해상 팽창과 근대 세계의 형성』, 서울대학교출판문화원, 2008.
로버트 마르크스, 윤영호 역, 『다시 쓰는 근대세계사 이야기』, 코나투스, 2007.
블뤼슈, 고봉만 역, 『프랑스 혁명』
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기독교 사상의 구성요소
제34강. 아우구스티누스의 직선사관(1) <신의 의지와 인간의 의지>
제35강. 성 아우구스티누스의 직선사관(2)
제36강. 계몽주의와 직선사관
제37강. 칸트의 영구평화론과 직선사관
제38강. 헤겔의 변증법적 역사발전론
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세계사』 (푸른나무)
-오금성 외, 『고등학교 세계사 교과서』 (금성출판사)
-민석홍, 『서양사개론』 (삼영사) # 읽기 전에
# 읽으면서
- 야만의 거울
- 기독교의 거울
- 봉건제의 거울
- 악마의 거울
- 촌뜨기의 거울
- 궁정의 거울
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Ⅰ. 들어가기 : 신여성 김명순
Ⅱ. 나는 사랑한다 : 삶을 사랑했던 김명순을 기억한다
1) 김명순의 삶과 문학 : 근대 조선을 ‘살아간’ 신여성
2) 김명순의 경합하는 정체성 : 소설가, 시인, 극작가, 신문기자, 연극배우, 영화배우, 행상,
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는 것을 보여주는 것이다.
이러한 가운데 중요한 것은 기독교가 탄압받는 종교에서 일약 로마의 국교로 자리바꿈하면서 그동안 드러나지 않았던 기독교의 실체가 드러나기 시작했다는 점이다.
바로 유일신 사상이다.
황제의 비호아래 교세가
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기독교서회, 1988
장일선, 『히브리 예언서 연구』, 대한기독교서회, 1991
J.맥스웰 밀러 존H 헤이스, 『고대 이스라엘 역사』, 크리스챤 다이제스트 들어가는 말: 이사야에 관한 간단한 학설들
①역사적 상황
②말씀의 구조
③제2 이사
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기독교회사」. 서울: 대한기독교서회, 1982.
김양선. 「한국기독교사 연구」. 서울: 기독교문사, 1971.
정성구. 「한국교회설교사」. 서울: 총신대학출판부, 1986.
이만열. 「한국기독교의 역사의식」. 서울: 지식산업사, 1981.
백낙준. 「조선기독교
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기독교의 충돌
(1) 역사적인 이유
(2) ‘한 손에 코란, 한 손에 칼’
(3) 이슬람의 친족중심의 연대의식
(4) 코란이 말하는 기독교인에 대한 언급
Ⅲ. 이슬람과 기독교
1. 계시
2. 예수 그리스도
3. 기독교인
Ⅳ. 이
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기독교 세계관의 상관성 속에서 윤동주의 작품의 의의를 다시 한번 살펴보았다. 윤동주의 그의 작품을 들여다보면 기독교의 핵심인 종속적 질서 관계에서 벗어나지 않고 자신이 처한 현실과 고통을 극복하는 희망의 노래로 승화시키고 있다.
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다시는 생겨나지 않도록 해야 할 것이다.
참고자료
한국교회의 역사 / 서정민 / 살림
한국교회사 / 김영재 / 이레서원
한국 기독교의 역사 / 한국기독교사연구회 / 기독교대한감리회
목회와 신학 1993년 7월호 / 이원규
한국선교연구원(http://www.
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역사학 공부도 함께 할 생각입니다. 특히 철학은 복수전공 하는 것도 바람입니다. 모든 학문적 연구가 끝나면 그 동안 배운 민중사관을 접목시킨 통치사관을 가지고 인접 학문의 성과도 잘 접목해서 세계사를 다시 쓸 생각입니다. 또 이 성과
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쓰는 이유와 삶 - 글을 쓰는 요령
Ⅱ. 학교생활 속에서의 보고서(리포트, 논술)의 의미 - 리포트 작성방법
Ⅲ. 논술 비중의 증가와 통합논술에 대한 이해
Ⅳ. 고득점 논술 답안 작성요령과 예상 출제문항(40)작성요령 제시
(구체적 논술예문과 작
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쓰는 법
7. 이투스교육(주)의 가치 * 이투스교육(주)에서 집중적으로 많이 보는 부분
1. 강점 및 약점 (600자 이내)
2. 나에게 있어 열정이란? (600자 이내)
3. 소통에 대한 생각 및 본인의 소통 STYLE은? (600자 이내)
4. 이투스 교육과 교육
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다시 영어와 프랑스어 공부에 집중했습니다. 기자로 뛰고 싶은 마음과 함께 해외 근무에 대한 희망이 마음속에서 끓어 올랐기 때문입니다.
귀사의 경력기자 모집광고는 저에게 희망의 울림처럼 다가왔습니다. 귀사에 입사하게 된다면 다시
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쓰는 비결
-자기소개서 작성시 주의할 점
-자기소개서에 들어가야 할 기본내용
-자기소개서 작성시 저지르기 쉬운 실수들
-자기소개서의 필수요건
-자기소개서의 중요성 - 유의사항
-통통 튀는 자기소개서 작성법
-자기소
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