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1967)은 상위어와 하위어의 관계가 별개 언어일 때에도 이 용어를 적용하고자 하였으며, Fasold(1984)는 일반적인 표준어와 방언 사이의 관계에도 이 용어를 적용하고자 하였다. 이익섭(1994), 위의 서적과 같음. p. 260.
4. 다언어사회가 만들어낸 작
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, 문화학 등 다양한 학문 분야와의 연계를 통해 언어학에서의 다문화주의 연구는 더욱 풍부한 연구 성과를 보여주었습니다. 이러한 연계적 연구를 통해 다언어 사용자의 언어 학습과 인식, 그리고 다언어 사회 내에서의 언어 선택과 사용 패
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 민족어는 소멸되지 않는다
2. 인터넷은 세계의 지역화에 기여한다.
3. 성인도 영어를 잘할 수 있다.
4, 언어는 단순한 도구만이 아니다
5, 언어 공용의 문제점
6. 다언어, 다문화주의
Ⅲ. 맺는말
* 영어 공용어론의 문제점
Ⅰ
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다언어 상황과 문화 공존의 방식, 언어국가주의언어제국주의를 넘어서, 아시아문화연구 24, 2011.12,90-105, 박진수
7) 이광석 (2010). 한국어의 유엔 공용어 가능성에 관한 연구. 한글(287), 141-181
8) 이대로 (2012) 한국어가 세계 공용어로 되는 길 찾기,
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아인, 터키인, 몽고인 등 무수한 민족들이 인도로 흘러 들어왔다.
이들 이주자의 대부분이 상관관계가 있다거나 또는 인구 유입이 어느 시점에서 끝났다면 오늘의 인도는 하나의 종교, 언어, 하나의 생활 양식이 주류를 이루는 땅이 되었을
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