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축복
성과 관련되어 있다. 이러한 이상적 사회는 여호와의 왕권을 축하하는 시온산 축제에서 선언되고
있다. (사 25장 6-8절) 1. 시온신학의 중심주제
2. 시온신학과 다윗전승과의 관계
3. 시온신학의 발전
4. 이사야서에 나타난 시온신학
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이사야서는 성경 전체의 축소판입니다. 성경이 66권이듯 본서도 66장입니다. 성경이 구약 39권과 신약 27권으로 나뉘어지듯 이사야서도 첫 부분이 39장이요, 둘째 부분이 27장으로 되어 있습니다. 구성뿐만 아니라 그 각 부분의 내용 또한 유사합
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다윗의 왕좌
제 8장 예언으로 이스라엘을 괴롭게 하는 자들
제 9장 처녀 이스라엘이 엎드러졌음이여
제 10장 죽음과 언약한 유다
제 11장 모세율법의 재발견
제 12장 국가의 멸망
Ⅳ. 새로워진 계약 공동체
제 13장 바벨론의 물
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전승되고 해석되는지도 밝혀야 할 것이다. 이러한 후속 과제들이 적절히 연구되고 토의될 때 궁극적으로 “성경 신학의 중심”에 관한 오랜 논의에 시온 주제가 유용한 역할을 할 것으로 생각된다.
또 다른 제안은 시온 주제와 교회론 및 신
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전승
▶ 서기관들의 오류
▶ 본문비평에 쓰이는 구약의 사본들
▶ 구약이 유대교의 경전으로 공인받기 까지
▶ 구약은 성경에서 제외되어야 한다?
▶ 구약성경을 제거하자!
▶ 신약성경의 등장
▶ 본문비평에 쓰이는 신약의 사본
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전승과 그 신학적 특징에 관한 연구” 협성대학원, 석사논문, 2007.
오택현, “신명기 역사에 나타난 히스기야\"『신학과 목회』26 p. 39-55, 영남신학대학교, 2001.
,신명기 역사에 나타난 요시야『신학과 목회』24 p. 33-50, 영남신학대학교, 2005.
이
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