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북한의 단군릉 복원과 주체적 민족주의운동이 남한 재야사학자들의 상고사 찾기 운동과 연결되는 점이 주목된다. 남한의 재야사학자들은 민족주의를 표방하며 단군신화로 표현된 시기를 사실로 인정하며 상고사의 복원을 시도한다. 그들의
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나는 기본적으로 강단 사학자들의 입장에 동의한다. 하지만 강단 사학자들이「단군릉」은 실제 단군의 무덤이 아니라, 고구려시대 귀족의 무덤으로 결론 내리는 데에는 반대한다. 그래서 나는 단군릉의 발굴 결과를 나름대로 다음 두 가지의
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단군릉의 문제와 관련하여 사실로서의 단군 문제와 인식으로서의 단군 문제를 분리해야 함을 절실히 느낀다. 역사적 사실로서 단군 문제의 경우는 앞으로 연구가 더 필요하지만 아직은 단군이 신화 속의 인물이며 초기 국가가 형성되던 시기
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단군릉
Ⅱ. 고조선의 성립
Ⅲ. 고조선의 위치
Ⅳ. 고조선의 종족구성
Ⅴ. 고조선의 성장
1. 영토 확장
2. 연과의 대립
3. 고조선의 변천(위만 조선의 성립)
Ⅵ. 고조선 강역의 쟁점
1. 대동강중심설
2. 요동중심설
참고문헌
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, 우리의 미래가 보인다. 』, 민음사, 1996,
3. 한국역사연구회 고대사분과, 『 문답으로 엮은 한국고대사 산책』, 역사비평사, 1996, 1. 서론
2. 본론
1) 문헌적인 해석
2) 주요쟁점
① 단군릉에 묻힌 인물
② 출토된 유물
3. 결론
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