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7. 아량
8. 오륜
9. 청렴
10. 원시신앙
11. 자유 경제
12. 이기주의
13. 개인주의
14. (1)정의 (2)믿음
15. 단군, 홍익인간
16. 불교, 유교
17. 프랑스 혁명
18. (1)분업 (2)혁명
19. (ㄱ)산업 (ㄴ)시민 (ㄷ)종교
20. 신사
21. 시민 문제1~21번
정답
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부합하여 살아야 한다. 1. 단군 신화의 윤리적 성격
2. 삼국시대의 유교사상
3. 의천과 지눌의 비교
4. 정도전은 왜 불교를 비판하였는가?
4-1. 벽불론에 관하여 (불씨잡변, 심문천답, 심기리편)
5. 천인심성합일지도에 관하여
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단군신화를 크게 평가하게 하였으며, 이로써 삼국의 기원이 성립됨으로 인하여 이후 단군신화는 한민족의 역사적 기원으로 정착하게 된 것이다. 그러나 신성한 창업의 계승과 발전을 위해서는 합리적인 유교윤리의 중요성이 또한 의식되기
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유교, 불교, 도교
2-1-1. 유교
2-1-2. 불교
2-1-3. 도교
3. 작품분석
4. 의견과 비평
Ⅳ. 호 질
1. 작가의 생애
2. 당대시대 문화사 특징, 경향
2-1. ‘호질’의 우화적 성격
3. 작품분석
4. 의견과 비평
Ⅴ. 중국신화의 특징
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단군이 뒤에 아사달의 산신이 되었다는 기록은 후세의 산신 신앙에 의해 윤색·가필된 부분이다. 이렇게 단군신화는 오랜 세월 전승되어 오는 과정에서 고대 사회 초기의 관념에 도교·불교 또는 유교적 사고방식에 맞게 재해석되거나 윤색되
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