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플라톤의 설명에 의하면 우리가 쓰는 형광등은 그림자인 것인가 아리스토텔레스는 이 점을 비판한 것이다.
만질 수도 없고 느낄 수도 없는 보편적인 측면인 형상만으로는 물질을 이룰 수는 없다. 이 세계는 형상과 질료로 이루어져있다는 사
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느낄 수도 없는 보편적인 측면인 형상만으로는 물질을 이룰 수는 없다. 이 세계는 형상과 질료로 이루어져있다는 사실은 몇 가지 예로도 금방 알 수 있다. 이 두 가지를 떼어놓고 생각한다는 건 말이 안 된다.
아리스토텔레스가 플라톤을 비
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플라톤에 따르면 이 세상의 모든 만물은 이데아의 산물이다. 그런데 이 이데아는 정적인 것이지 동적인 것이 아니다. ‘집이라는 이데아에 의해 만들어진 집은 아직 한 채도 없다.’는 것이다.
다섯째, 이데아론에 의해서 후퇴(infinite regress)가
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플라톤의 국가 이상의 목표가 그리스 공공체의 혼란 구제였다는 점, 여성에게도 철학적 소질을 찾을 수 있다고 주장한 점, 그리고 이데아의 세계를 추구한 유토피아적 사고가 근세의 사회주의에 큰 영향을 끼친 점등은 결코 무시할 수 없는
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플라톤의 국가 이상의 목표가 그리스 공공체의 혼란 구제였다는 점, 여성에게도 철학적 소질을 찾을 수 있다고 주장한 점, 그리고 이데아의 세계를 추구한 유토피아적 사고가 근세의 사회주의에 큰 영향을 끼친 점등은 결코 무시할 수 없는
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