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제국 치하의 장성 밖 초원지방에서 만들어진 요삼채와의 사이의 시간적.지역적 공백을 메우는 데는, 중앙으로부터 만당에 걸쳐 번진체제가 지배한 하북지구의 무변층 문화를 매개로 해서 설명하는 길밖에 다른 방도가 없을 듯하다. 아마도
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당은 8세기에 들어와 귀족, 사원, 대상인 등 지배층이 대토지를 소유
하면서 혼란스러워지기 시작하였다. 특히 8세기 중반에 일어난 안•사의 난은 당 사회를
크게 변화시켰다.
[당삼채의 모습]
균전제가 무너지면서 균전제를 기반으
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가까운 형태를 지니고 있다는 점이다. 이러한 모습에서도 당나라 사람들이 서역에 있는 도적떼에 대한 두려움이 얼마나 많았는가를 알 수 있다.
마지막으로 위의 내용을 정리해 보자면 다른 나라와의 전쟁을 하게 될 정도의 대규모 군사를
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우수성 등이 그 특색이자 아름다움이며 자연의 향취를 언제나 지니고 있다. ● 청자 포도동자 무늬 조롱박 모양 주전자와 받침
● 분청사기 연꽃 물고기무늬 병
● 청자 어룡식화병
● 삼채말
● 한국작품과 아시아 작품비교
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두보(杜甫; 시성(詩聖)), 백거이(白居易)
고문: 한유(韓愈), 유종원(柳宗元)-당송8대가
7) 미술: 산수화(이사훈(李思訓), 왕유(王維)), 문인화
서예: 구양순, 저수량 등
공예: 당삼채(唐三彩), 칠기(漆器) 3. 위진남북조시대
4. 수당(隋唐) 제국
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