|
대구가톨릭대학교 디자인대학원 논문, 2007.
임은애, 원예치료 효과 측정을 위한 평가지표 개발에 관한 연구, 건국대학교 대학원 논문, 2010.
조문경, 원예치료프로그램의 단계적 적용이 만성 정신분열증 환자의 자기주장 및 대인관계 향상에
|
|
|
대구가톨릭대학교, 1993
◈ 백현미, 한국근현대연극사의 전통 담론과 근대성, 한국극예술학회, 2009
◈ 이명희, 근현대음악 감상 지도방법 연구, 한양대학교, 2009
◈ 유병용, 근현대 민족주의 정치사상, 경인문화사, 2009
◈ 정종진, 한국근현대시
|
|
|
대구효성가톨릭대 학교 펴냄.
이선주, 「Emile Durkheim '자살론'의 사회학적 의의」『효성사회학』(1987), 효성여자대학 교 사회과학대학 사회학과 펴냄.
심영희(한양대 교수, 사회학), 「자살과 사회 부조리」.
이영문(아주대 교수, 정신과), 「
|
|
|
대구가톨릭대학교 사회과학연구소, 1978
김헌선, “ 세계의 여신신화 ; <바리공주>의 여성신화적 성격 연구”, 서울대학교 종교문제연 구소, 2004 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한국 무속신앙
1) 무속신앙의 정의
2) 무의 유형과 분포
3) 무속
|
|
|
자기계발계획과 진행이 심성교육의 탐색과정에 미치는 영향, 경상남도교육청
◎ 진란미(1998), 심성계발 교육이 자아개념 변화에 미치는 효과, 충남대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 심성교육(심성지도, 인성교육)의 의미
Ⅲ. 심성교육(심성지도, 인
|
|
|
뛰어들면 블루오션에 빠져 죽을 수도 있다"며 "태양의 서커스는 라스베이거스 산업의 변화 흐름을 잘 타고 적절히 파트너십을 맺어 성공을 거뒀다"고 평가했다. [독후감] ‘공연예술의 경제적 딜레마’를 읽고
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
|
|
|
대학교 교육대학원. 강주희(2005)
- 이해중심 미술교육을 바탕으로 한 제7차 미술교육과정에 관한 연구-아이스너의 교육사상을 중심으로. 대구가톨릭대학교. 정인숙(2006)
- 유아 미술감상교육 관련 연구 동향 분석. 예술교육연구. 정수진(2019)&nbs
|
|
|
대학교 교육대학원. 강주희(2005)
- 이해중심 미술교육을 바탕으로 한 제7차 미술교육과정에 관한 연구-아이스너의 교육사상을 중심으로. 대구가톨릭대학교. 정인숙(2006)
- 유아 미술감상교육 관련 연구 동향 분석. 예술교육연구. 정수진(2019)&nbs
|
|
|
대구가톨릭대학교 디자인대학원 석사학위논문.
고하수(1996), 「한국의 꽃예술사」, 동아출판사. 서울
김명미(1980), 「꽃꽂이」, 고려서적주식회사.서울
김정자(1981), 「세계꽃꽂이 전집2, 초보자를 위한 기초꽃꽂이」, 한림출판사,서울
김희영
|
|
|
사회불안 및 자기통제력의 관계, 대구가톨릭대학교
http://www.riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=be54d9b8bc7cdb09&control_no=bce21880170c0eec (1) 개념
(2) 실태(현황)
(3) 주요 문제점
(4) 사회에 미치는 부정적 영향
(5) 해결방안
참고문헌
|
|
메뉴펼치기
