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노래만 실리는 것으로 생각해 왔었다. 그렇기에, 대중가요가 교과서에 담겨있는 상황은 내게는 매우 놀라운 일이 아닐 수 없었다.
하지만 이 노래들의 가사를 유심히 살펴보았을 때, 나는 고개를 끄덕일 수밖에 없었다. ‘어미님께’라는 노
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노래의 주인공의 정서는 자탄, 자조에서 임에 대한 비난으로 그리고 마지막에 가서는 임에 대한 극복 의지를 보여주고 있다는 점에 주목해 볼 수 있다. 즉, 자탄과 자조에서 임에 대한 원망뿐 아니라 임의 신의 없음에 대한 비난으로 이어지며
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다룬 시조들은 모두 단종의 유폐와 관련된 시조이다. 평소에도 단종의 유폐사건에 관심이 있었던바 기왕 과제를 하는 김에 관심 있던 주제를 찾아보는 것이 좋을 것이라 생각되었기 때문이다.
과거부터 꽤나 오랫동안 우리나라의 정치제도
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노래를 취하였다는 특성을 지닌다는 평가를 받고 있다.
) 고미숙, 앞의 책 참조.
Ⅳ. 개화기 시조와 현대 시조의 등장-결론을 대신하여
15세기부터 19세기까지 각 시대별로 시조의 전개 과정을 살펴보았다. 3장 6구, 4음보의 정제된 형식을 취
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노래와 기도의 광맥임에 틀림없다. 대부분의 다른 곳에서는 발견할 수 없는 하나님에 관한 환상들이 시편에는 넘쳐흐르고 있다. 지금까지 다윗의 보고(寶庫)에 든 자료로 설교하기를 망설여왔던 사람들을 위해, 이 글이 최소한 몇 가지 장애
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