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약한 염세관을 니체는 취하지 않는다. 창조의 일면에 파괴가 따르는 자기 모순적인 디오니소스적 생성, 언제나 같은 일이 영원히 되풀이되는 영겁 회귀의 세계, 그것은 확실히 허무한 세계임이 틀림없다. 그러나 이 허무한 세계를 허무한 그
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본가.상업자본가.대부자본가.토지소유자) 사이에 어떻게 분배되고 있는가를 서술하고 있다.
6)이것은 사실상 노동생산성의 상승을 의미하며, 자본에게는 ‘상대적 잉여가치’를 낳아준다. 자세한 것은 자본론 1, 제4편 ‘상대적 잉여가치의
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