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대승철학 체계의 영향을 알아봄으로써 密敎의 종합적인 성격이 어디서 기인했는가를 알아보고, 密敎의 秘密이라는 것과 密敎가 지닌 難解性에 대해 살핌으로써 密敎와 顯敎의 차이점에 대해 살펴보았다. 그리고 '佛敎의 私生兒'라는 오명을
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대승불교 [大乘佛敎]의 어원
대승(大乘)이란 ‘큰 수레’를 뜻하는 범어
마하야나의 한역어로 소승(小乘), 즉 히나야나에 맞서는 말이다.
대승불교운동이 일어났을 때 대승교도들은 스스로를 대승이라고 부르고, 그 이전의 부파 불교 교단
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대승불교의 반야공의 해석학은 끝없이 열린 마음의 해석학이며 무한 해체를 통한 채움의 해석학이다. 길장(549 623)은 모든 불교 경론의 대의가 "마음에 집착이 없고 머무룸이 없음(心無所着 無住心)"에서 나오는 '무득정관(無得正觀)'의 통찰에
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원효의 대승기신론소
1. 원효의 생애
2. 원효의 대승기신론소
(1) 대승기신론소의 의미
(2) 대승기신론소의 구조
(3) 대승기신론소의 의의
3. 원효의 핵심 사상 - 일심, 이문, 삼대
(1)일심
(2) 이문
(2) 삼대
4. 화쟁사상
1) 일승
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논이다.”라고 두 사상을 정의했다.
“깨뜨리지 않음이 없으면서 마침내는 허용하고 세우지 않음이 없으면서 마침내는 빼앗나니 참으로 모든 파의 종조요 모든 쟁론을 평하는 주인이다”라며 ‘대승기신론’이 유식사상과 중관 사상을 잘
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