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교육프로그램 등 수요자(학생·학부모)중심으로 학교에서 정규교육과정 이외에 이루어진 모든 학교교육활동을 포함하는 통합된 것으로서 국가적 차원에서 추진되는 중요한 교육정책이지만 정부에서 적극적으로 지원하되 운영 형태는 학부
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학교 부적응, 중도 탈락, 집단 따돌림, 정체성 혼란, 정서 장애 등의 문제를 겪는 비율이 일반 학생들보다 훨씬 높게 나타나고 있다.
두 번째 과제는 기존의 단일 집단 학생들을 위한 교육이다. 한국 사회는 오랫동안 단일 문화, 단일 민족이라
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형태로 진술한 것’이다. 즉 성취기준이란 교수-학습 활동에서 목표로 삼을 교육 내용을 의미하는데, 성취기준의 개발과 관련된 사항은 한국교육과정평가원의 보고서인 ‘국가 교육과정에 근거한 평가 기준 및 도구 개발 연구: 고등학교 공
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과 효과성을 향상하려는 체제적 기법이다. 기업이나 공공기관에서 생산과 자원배분의 우선순위를 결정함에 있어 대안적 행동 과정의 효율성을 향상시킬 목적에서 개발되었다. 교육에서는 학교 체제의 목표에 중점을 두고 교육과정 개발 등
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교육프로그램 등 수요자(학생학부모)중심으로 학교에서 정규교육과정 이외에 이루어진 모든 학교교육활동을 포함하는 통합된 것으로서 국가적 차원에서 추진되는 중요한 교육정책이지만 정부에서 적극적으로 지원하되 운영 형태는 학부모
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과 같은 목표를 달성하기 위해 국제 계열 고등학교의 교육과정은 크게 국제 이해 영역, 한국 이해 영역, 외국어 영역의 세 영역으로 나뉘어 있는 바, 국제고의 전문 교과 편성을 위해서는 이러한 목표와 그 성격을 명확히 하여야 할 것이다.
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학교를 연다면 등록금에서 차별화가 되었다는 것 외에는 1960년대로 돌아가는 것과 마찬가지이다. 교사의 질적인 변화 없이는 다가오는 지식기반 사회에 필요한 인재를 양성하기에는 충분하지 않다고 본다.
우리 교육은 안팎으로 높은 질의
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현황과 추세”
강인애, “컴퓨터 매개통신과 학습자 중심의 교육: 전자적 협동학습과 사회성의 효과를 중심으로,” 경희대 정보사회연구소삼성경제연구소 편, 네트워크 트랜드, 서울: 삼성경제연구소, 1997,
교육부, “21세기형 첨단학교/가상
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교육은 신앙공동체 모델을 잘 펼치지 못하고 있다. 그 이유는 입시 중심의 교육형태가 신앙교육의 과정과 방법에 큰 영향을 주고 있으며, 학교-교수형의 교육은 학생들로 하여금 종교 지식의 습득을 강요하여 자기의 신앙 세계를 찾으려는 노
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교육체제를 통해 가능하며, 각 대학의 지역사회교육활동도 학습자의 상황에 따라 다양하고 탄력적으로 운영을 해야 할 것이다. 즉 정시제, 야간제, 단기집중제, 주말제, 학점제, 샌드위치제 등 교육과정 및 교육운영의 다양성을 도입할 필요
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