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교육이 어떤 것인지 조금이나마 알게 해 준다.
나만 하더라도 기존 체제의 교육을 20년 가까이 받아왔기 때문에 이것이 당연한 듯이 흡수되었고, 그래서 어릴 적에는 대안 교육을 왜 받는가에 대한 의문이 그들을 곱지 않은 시선으로 바라보게
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그 몇몇 대학에 자녀를 보내고 싶어하는 학부모들의 욕구와, 그럴 경제력이 있는 학부모들의 요구만을 반영하는 것입니다. 개성을 존중하고 창의력을 키우기를 바라는 다수 학부모들의 건강한 바람과는 동떨어진 정책입니다.
-고려대 교육
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그럼에도 불구하고, 오늘날의 교육이 이러한 ‘아름다운 행위’로서 그 소임을 다하고 있는지는 여전히 의문이다. 교육은 국가적으로는 경제성장을 위한 수단처럼 간주되기도 하고, 한 개인에게서는 자신의 영달을 위해 어쩔 수 없이 치러야
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그 격차를 좁혀나가는 것에 중점을 둬야할 것 같다.
▷ 참고문헌
1) 이혜영*강태중. 2004. 교육복지 투자우선지역 학교와 타지역 학교의 교육격차 분석 연구.한국교육개발원
2) 김병성. 2003. “우등생과 열등생 차이, 그 오래된 의문점: 교육격차
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교육 분야 대책 수립연구. 한국교육개발원
강영혜 외(2004). 교육격차의 실태 및 해소방안 연구. 한국교육개발원.
김병성(2003). 우등생과 열등생의 차이, 그 오래된 의문점: 교육격차의 의미, 배경, 인과론. 교육개발, 30(3):20-25.
김흥종(2006). 양극
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교육사상이 음악교육과정에 미친 영향 : 중등음악교육과정을 중심으로 / 송혜림 청주대 교육대학원 2010
듀이와 슈타이너의 교육사상 비교 / 정윤경 한국교육학연구. 제9권 제2호 (2003. 10) 安岩敎育學會 2003
공동육아의 대안교육모델로서의 가
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교육사상이 음악교육과정에 미친 영향 : 중등음악교육과정을 중심으로 / 송혜림 청주대 교육대학원 2010
듀이와 슈타이너의 교육사상 비교 / 정윤경 한국교육학연구. 제9권 제2호 (2003. 10) 安岩敎育學會 2003
공동육아의 대안교육모델로서의 가
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교육철학이 실제 학교 현장에 어떻게 적용이 될 수 있는지에 대한 의문을 중심으로 교육철학의 필요성에 대하여 탐구하였다. 이를 위해 우선, 교육철학이 무엇인지에 대해 살펴보았고, 다음으로 교육 철학의 성격 및 역할 그리고 탐구 방법에
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교육과정의 법칙을 ‘성서 위에 학교’로 두고 있으며, 교육목표인 ‘더불어 사는 삶’은 그 자체가 기독교적이라고 할 수 있다. 하지만 농촌의 삶과 연관되는 기독교성은 의문이다. 농촌의 삶은 기독교성으로 검증될 수 있는 대안성이라고
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교육 시간에 대안학교의 영상을 보는 것일까 의문이 들었다. 영상을 보고 나서도 그 의문점은 쉽게 풀리지 않았는데 이번 조사를 해 보면서 대안학교 안에서 실과교육은 완전히 실현되고 있다는 생각이 많이 들었다. 실과는 특성상 한 가지의
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