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그 개념은 단 한자도 더할 것 없고 단 한자도 뺄것 없는 내용으로 이미 십수권이나 전해지고 있습니다
<참고문헌>인테넷 www.tangun.com
www.hananim.com (1) 삼국유사에서의 단군
(2) 제왕운기에 나오는 단군
(3) 하나님의 의미
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단군, 한국사 시민강좌 제 27집, 일조각, 2000.
박광용, 단군신앙의 어제와 오늘 -단군사에서 대종교로-, 한국사 시민강좌 제 27집, , 일조각, 2000
최성종, 단군사상의 현대적 수용, 조선대학교 사회과학연구 22집 1호 (27권), 조선대학교 사회과학연
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하나님과 올바른 관계에 놓이게 된다. 이를 부인하는 자는 진정한 기독교인이라고 할 수 없으며 그리스도의 영광을 나타내지 못하고 오히려 그리스도와 그의 복음에 대한 적수(Anti-Christ)가 되며, 인간의 헛된 영광을 드러내는 것이다. 이상과
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하나님의 나라
1. 당시 유대인들의 하나님 나라 이해의 3가지 방식
2. 예수님이 이해한 하나님 나라의 표상
1) A.Schweizer, R.Bultmann, Weise : 연속적 종말론, 절대적 종말론
2) C.H.Dodd : 실현된 종말론
3) 큄멜, G.E.Ladd, O 쿨만 : 미래적이면서도 현재
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하나님과의 관계에서 태만
2) 이웃과의 관계 속에서 나타나는 태만으로서의 죄
3. 기만 - 거짓말하는 죄
Ⅲ. 속죄(기독교)의 유형
1. 희생제사(Sacrifice)
2. 화목제물(Propitiation)
3. 대속(Substitution)
4. 화해(Reconciliation)
Ⅳ. 속죄(기독교)의 본
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말하는 기독교인에 대한 언급
Ⅲ. 이슬람과 기독교
1. 계시
2. 예수 그리스도
3. 기독교인
Ⅳ. 이슬람을 향한 복음전도
1. 복음 전도를 위한 준비
(1) 무슬림과 관계를 열고 친해지기
(2) 이슬람의 문화 이해를 통한 접촉
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하나님의 아들 예수 그리스도가 죄 없이 십자가에 달려 골고다 언덕에서 못박혀 죽기까지, 십자가를 지고 걸어간 고통과 수난의 길을 가리키는 ‘십자가의 길’은 인류의 죄를 대신하는 속죄양으로서의 예수가 걸어간 길, 즉 희생제물로서의
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하나님께서 그의 아들을 통하여 행하신 일을 경험하게 하는 두 가지 은혜의 수단을 통하여 신자들의 신앙 강화는 물론이요, 성경적인 예배의 바른 모습을 구현하고, 또한 시대의 흐름으로 변질되어가는 예배들의 최후 버팀목으로도 작용할
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