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이 곡들을 받은 목회자들은 배타적으로 거부하지 않고 성도들에게 찬양 할 수 있는 분위기를 만들어 주며 하나님을 찬양해야 할 것이다. 가장 한국적인 것들이 가장 효과적으로 가장 아름답게 하나님을 찬양할 수 있는 것이 아니겠는가!
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문화’라는 낡은 문명을 넘어서서, 하느님이 우리 민족에게 선물로 주신 나눔의 영성, 살림의 영성, 어울림의 영성을 다시 살리는 한국적 기독교교육을 해야할 것입니다. 나눔의 영성을 지닌 ‘하느님의 나라의 시민’, 살림의 영성을 지닌
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수 있을까라는 이유 때문이다. Ⅰ. 텍스트 요약
제 1장 정체성이란 무엇인가?
제 2장 한국적인 것이 세계적인 것이 될 수 있는가?
제 3장 정체성의 판단 기준
Ⅱ. 비 평
Ⅲ. 감 상
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대중문화 세계 속에서 살고 있다. 기독교는 세상 속에서 세상과 구별되어 세상을 향하여 구원의 메시지를 선포하고 하나님의 나라를 이루어가는 가장 강력한 힘이다. 어느 때보다도 절실히 요구되어지는 기독교문화선교, 문화운동에 있어서
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대중문화에 대한 기독교인의 태도”, 「빛과 소금」1986. 6.
나삼진, “21세기를 여는 청소년 교육”,「교회교육」1999. 봄특집호
양승헌, “기독교와 문화” 「파이디온 바나나 사역자훈련 강의안」, 2001, 2학기..
양영철, “청소년 교회교육의
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