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대중예술의 변화무쌍한 가면에 미혹되지 말고 냉철한 판단의 잣대를 가지고 평가할 때만이 우리는 대중예술의 수동적 수용자가 아닌 능동적 수용자가 될 것이다. 즉, 대중예술의 전위성과 그 안의 정형성을 인지하고 지혜롭게 대처할 때만이
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정형화된 스토리를 탈피하고 거기에 사회적인 대중의 몇몇 모습을 담아 넣는다는 것이다. 아직까지 고급예술이라고 불리기에는 부족한 면이 있지만 이 정도까지 발전 <1> 대중예술은 무엇인가?
(1)예술은 무엇인가
(2) 대중예술은 무엇인
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정형시가 형식으로 발전함으로써 더욱 세련되고 정제된 면모를 보여주고 있다. 이 시기 향가 유산들이 가지고 있던 긍정적인 측면들 특히 정형시가로서의 예술적인 형식은 이후 시가 민족시가의 출현과 발전에 영향를 미치었다.
Ⅶ. 결론
이
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성과 실용성이 강조되었다. 이처럼 과학의 발달로 산업화가 되어 가는 과정에서 생활양식, 예술양식, 가치관 등에 변화를 가져왔고, 이러한 현상은 복식에도 큰 변화를 일으키게 되었다. 1906년을 기점으로 하여 여성복은 직선 실루엣의 날씬
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정형화된 서정시가란 점에 중요한 의의가 있으며, 개인의 감정을 담은 서정시의 출현은 공동체 의식에 기초한 부족적 사회체제의 붕괴와 함께 자아의 각성과 세계관의 변모를 보여준다. 그 가사는 신라어 연구의 귀중한 자료가 된다. 또한 향
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정형보다는 정열이, 사실성보다는 환상성이 우위를 차지하는 경향이 있는데, 뮤지컬이 여타 공연예술 장르에 비해 화려하고 낙천적이며, 환상성을 띠게 되는 것도 바로 이러한 낭만주의적 성향에 기인한다고 볼 수 있다. 유희성, “한국 창작
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예술분야 사회적기업 유형별 수익 모델 연구」, 추계예술대학교
문화예술경영대학원 석사학위논문.
이수민(2014), 「문화예술분야 사회적 기업 실태 및 발전방안 연구」, 단국대학교
대중문화예술대학원 석사학위논문.
이승민(2013), 「사회
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대중가수들이 북한의 유명가수들과 평양 봉화예술극장에서 공연한 것을 비롯해서 2000년 4월 7일과 11일 두 차례의 ‘김연자 평양공연’과 ‘함흥공연’, 2002년 9월 25일 ‘MBC 평양특별공연’의 일환으로 이미자, 최진희 등 181명이 방북, 북측과
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성과 정기공연의 분석 24
1. 공연활동의 구성과 성격 24
가. 공공성 확립을 위한 ‘찾아가는 공연’ 24
나. 대중성을 위한 ‘가족뮤지컬’의 시도 32
다. 예술성을 지향하는 ‘정기공연’ 35
2. 정기공연의 분석과 평가 38
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대중적 이미지의 Mass 제품에 대한 관심이 높아지고 있다. 또한 이런 대중화에 동반하여 셀프(Self)화가 이루어지고 있다. 이러한 대중화·셀프화로 인해화장품 가격의 거품이 빠지게 되었고, 이에 따라 기업들에게 가격경쟁력의 확보가 중요한
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예술의 사회적 영향 평가 등을 통해 학문의 폭을 넓힐 것입니다. 또한, 이러한 연구 성과를 국내외 학술지에 활발히 발표하고, 국제 학술 대회에 참여함으로써 국내 예술공학의 위상을 높이는 데 기여할 것입니다.
교육자로서의 진로도 적극
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예술과 대중을 연결하는 가교 역할을 수행하는 것입니다. 이를 위해 조직의 운영을 체계적으로 관리하여 예술 프로그램이 계획된 대로 원활히 진행되도록 지원하며, 예술적 성과와 관객 만족도를 극대화하는 것이 주요 목표..(중략) 1. 직
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예술이 동시대 사회와 맺는 관계를 비평적 시선으로 해석하는 작업을 지속할 계획입니다. 또한, 예술이 누구나 접근할 수 있는 공공적 가치로 확장될 수 있도록 연구 결과를 대중과 공유하고, 교육 콘텐츠나 전시 프로그램으로 재구성하는 활
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예술 작품의 미적 가치와 사회적 의미를 해석하며 대중과 소통하는 역할을 통해 예술의 대중화와 문화 향유 증진에 기여하겠습니다. 다양한 전시와 프로그램을 기획하여 예술과 미학을 사회 전반에 확산시키고, 문화적 다양성과 창의성을 증
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예술 작품을 창작하고 전시회나 공연 등의 기회를 통해 발표할 계획입니다. 이를 통해 제 작품을 대중과 소통시키고 평가를 받으며 성장하고자 합니다. 작품의 창작 과정에서 독창성과 독특한 아이디어를 발휘하여 인상적인 작품을 완성하고
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