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2. 무제(無題)
Ⅳ. 김삿갓의 여인과 관련된 시
1. 가련에게 준 시(可憐妓詩)
2. 명기 가련(名妓可憐)
3. 어둠 밤에 홍련 집을 찾아(暗夜訪紅蓮)
Ⅴ. 김삿갓의 시에 나타난 언어적 유희
1. 파격시(破格詩)
2. 구월산
참고문헌
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당대 문학인들은 이러한 불우하고 고난에 찬 현실을 문학적 방식을
빌어 형상화하였다. 당시 작가들은 민족 구성원들이 겪는 가난과 궁핍을 구체화하면서
그것을 가정문제의 연장선상에 다루고 있다.
이러한 일제치하의 빈곤문제를 객관
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다룬 것은 특이하다.
탈춤에 제의적 특징과 현실 비판적 특징이 혼재하고 있다는 점을 중심으로
⑴ 영감의 외도를 말리다가 비극적인 최후를 맞는 미얄의 모습에서 조선여인의 불행한 모습을 살펴보자.
⑵ 미얄과 덜머리 집은 늙음/젊음, 겨
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여인탈을 쓰고 연기하는데 또 우리나라의 탈춤도 그렇다.그러나 탈을 사용하지않는 맨얼굴이 드러나는 가부키와 같은 연희에서는 남자가 여자의 분장을 하고 여자시늉을 해야만 했다. 1. 아리스토텔레스의 시학 요약 - 네이버 지식 검색
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나타난 비극적 서정성 연구 :「주생전」,「위경천전」,「운영전」 중심으로」, 신라대 교육대학원, 2005
문범두,「<위경천전>에 대하여」, 영남어문학회, 1995
우수경,「<주생전>과 <위경천전>대비 연구」, 신라대 교육대학원, 2002
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1)인물유형----------------------------------------------------22
2)비극적 운명과 타락 양상---------------------------------------25
3)염상섭의 신여성----------------------------------------------26
4. 결론------------------------------------------------------27
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