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히 선을 추구해야한다. 선은 결과를 고려해서 행해져야 하는 수단적 대상이 아닌 그 자체로 목적이어야 하는 가치이기 때문이다.
“선한 일을 보거든 목마를 때 물을 본 듯이 하고, 악한 일을 듣거든 귀먹은 것처럼 하라.”(「계선편」)는 말
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덕행의 기회 부여
보다 효과적인 인격 교육을 하기 위해서는 교사의 훈시에만 의존하는 것보다는 감성을 자극하여 선행을 할 수 있는 동기를 부여하고 내면화가 이루어지도록 하는 것이 바람직하다. 동화에서는 착한 사람이 흥하고 악한 사
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덕행(德行)을 기록하는 뜻에 결점(缺點)이 있어서 역대(歷代) 칭호(稱號)의 뜻과 같지 않습니다. 청컨대 문종(文宗)이라고 고쳐서 실제의 덕행을 기록하게 하소서.하니, 임금이 말하기를,
비록 칭호는 세종(世宗)이라고 하지마는, 선왕(先王)의
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크리소스토모의 사제직(De Sacerdotio)은 그 내용이 「사목 규범」과 비슷하며 성 나지안즈의 그레고리우스도 영향을 받았다,
「사목 규범』은 네 부분으로 되어 있다. 그 핵심은 깊은 내적 기도를 통한 사목자의 덕행이다. 깊은 기도란 무엇을
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덕행을 소유하였으며, 재능, 재질, 역량 등을 포함한 존재 자체도 선하였다. 개혁신학은 인간의 본질 자체를 하나님의 형상으로 본다. 이원론적인 관점으로, 영혼이나 정신적 국면이나 혹은 윤리적 덕행만을 하나님의 형상으로 제한하지 아니
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(주)덕행에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현황, 대
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덕행을 닦음
정문일침: 따끔한 충고나 교훈
정이불박: 정밀하나 널리 알지는 못함 <->박이부정
정족지세: 셋이 맞서 대립한 형세
조령모개: 법령을 자꾸 고침
조명시리: 무슨 일이든 알맞은 곳에서 해야 함
조문석사: 아침에 깨달으면 저녁
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