|
학습이 이루어 질 수 있도록 해야 할 것이다.
※ 참고문헌
강진연(2001), 「홍길동전 교육 연구 : 고등학교 문학 교과서를 중심으로」, 연세대 교육대 학원.
권오돈(2004), 「홍길동전 교육 방안 연구」, 성균관대 교육대학원, 2004
김일렬(1988), 「
|
|
|
교육
통일교육은 통일과정에 능동적으로 참여할 수 있는 자세를 지닌 학습자들을 길러내기 위한 것이다. 따라서 통일교육은 능동적인 사회참여를 촉진할 수 있는 행동지향적인 교육이 되어야 한다.
통일교육은 갈등의 합리적 해결능력, 비판
|
|
|
계속 나에게 숙제로 남을 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 내가 선택한 이론과 선택 이유
2. 아리스토텔레스의 도덕론
3. 아리스토텔레스의 중용
4. 아리스토텔레스의 주지주의
5. 사례
Ⅲ. 결론
1. 도덕 교육에의 적용
2. 느낀점
|
|
|
학습이 배려의 함양에 있어서 갖는 의의는 도덕적 행동을 다른 사람을 위해 실천할 수 있는 기회를 제공하는 것이며, 다른 사람의 감정과 이익을 고려하는 것을 배울 수 있게 해 준다. 따라서 학생들의 봉사활동에 갖는 도덕 교육적 의의에 관
|
|
|
도덕교육| 박병춘 지음, 2002, 울력
도덕교육의 이해 추병완 지음, 2004 ,백의
도덕 심리학 Daniel K.Lapsley저 문용린 역, 2000.중앙
배려의 교육방법 김수동,2003 교육철학 1.덕목선정이유
2. 본문
2-1. 이론적 배경
2-2. 나의 경험사례에 적용
2-3
|
|
|
교육개발원(1999), 학교 통일교육 활성화 방안, 서울: 한국교육개발원 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 통일교육의 당위성
Ⅲ. 통일교육의 필요성과 성격
Ⅳ. 통일교육의 목표
Ⅴ. 통일교육의 실태
1. 통일교육의 내용적 요인
2. 통일교육의 교수 학습
|
|
|
교육아카데미 2012 1. 자기이해의 발달
1) 자아개념
2) 자아존중감
3) 자기효능감
4) 자기통제
5) 사회인지와 타인이해
2. 도덕성발달
1) 도덕성 발달
2) 도덕성발달을 설명하는 이론
3) 사회학습이론
4) 도덕성발달
|
|
|
가치가 있다고 생각한다.
Ⅵ. 참고문헌
인성론, 흄, 이준호, 서광사, 1994
흄의 철학, A.J에이어, 서정선
데이비드 흄의 정치사상 <역사학보>, 조승래, 역사학회, 1993
정념에 관하여, 흄
도덕과 교육의 이론, 서강식 외, 인간사랑.
도덕패러다
|
|
|
교육에도 마찬가지로 적용된다. 즉 특정 정책이나 제도는 학교현장에 대한 구체적인 문화를 이해하지 않고는 성공할 수 없다. 특히 외국의 제도나 정책, 교수-학습 방법, 학생통제, 수업 구조뿐만 아니라 수업의 실제적 기술을 도입함에 있어
|
|
|
갈등 상황 - 비밀보장의 문제
3) 직업윤리에 위배되는 갈등 상황 - 가족 구성원 개인의 진단 문제
4) 직업윤리에 위배되는 갈등 상황 - 치료자의 가치 문제
6. 가족상담 및 치료 과정에서 직업윤리교육의 필요성
1) 현실적 필요성
2) 개인적
|
|
메뉴펼치기
