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윤리학 내에서 덕의 실행 없이 인간의 최선의 삶을 성취할 수 있다는 말은 아무런 의미를 갖지 못한다. Ⅰ. 공리주의의 개념 Ⅱ. 칸트의 사상 1. 칸트의 생애와 저술 2. 이성법과 실정법 3. 법과 도덕 4. 소유권과 국가 5. 원초적 계약과
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윤리규범정립의 필요성 Ⅶ. 사이버공간(인터넷) 불건전정보에 대한 윤리의식함양의 방안 1. 가정에서의 사이버 윤리교육 1) 사이버 공간에 대한 지식의 습득 2) 인터넷 접속 동기 이해하기 3) 부모의 모범과 대화를 통한 문제 해결 4) 합리
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도덕적 삶을 주장해야 할 뿐만 아니라 이러한 삶은 개인에 의해서 완전히 스스로 결단되어야 하며, 어떠한 도덕법칙을 수행하거나 또는 이에 따를 방법은 결코 없다고 한다. 이러한 실존주의의 특성은 ‘상황윤리설’과 입장을 같이 한다. 상
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윤리학이 정착되기 훨씬 전에 이 지구생태계는 그 평형을 상실할 것이라는 점을 강조하기 위함이다. 어떤 경우에도 ―내일 당장 환경적 재앙으로 인하여 지구 생태계의 종말이 온다 하더라도― 인간이 인간중심적인 자유주의 도덕의 주체임
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도덕·윤리과 교수·학습과정, 서울 : 양서원, 2000 추병완, 도덕 교육의 이해, 백의, 1999 한국교육학회 도덕교육연구회, 도덕교육연구, 1990 B. Chazan, 박장호 역, 도덕교육론, 서울 : 형설출판사, 1998 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 도덕교육의 배경 1. 어울려
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윤리 교육론, 서울 도서출판 울력, 2001 Ⅰ. 초등학교의 예절교육 1. 학년별 예절교육의 지도 목표 1) 1, 2학년 2) 3, 4학년 3) 5, 6학년 2. 학년별 예절교육의 내용 1) 바른생활 2) 도덕과 Ⅱ. 초등학교의 기본생활습관교육 1. 기본 생활 습
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도덕을 바탕으로 할 때 가장 강력해지고, 도덕적 지지를 받지 못한 법은 법으로서의 가치와 타당성이 작아지며 그 존립의 기반도 약해진다. 우선 도덕(윤리)과 유사점이 없는 법을 A, 법과 도덕(윤리)의 공통점을 B, 법과 공통점이 없는 윤리를
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윤리경영의 개념과 중요성> ────────────────────── 영리/비영리 ->경영활동 ->도덕적 문제 선/악의 결정 원칙의 기법 ────────────────────── 기업구성원(CEO-기능공) 부딪칠
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따른 도덕적, 정책적 진공 상태가 존재하며 이로 말미암은 개념적 혼란 때문에 기존의 윤리적 개념들과 원리들을 기계적으로 사이버 공간의 윤리적 문제에 적용할 수 없다고 주장한다. 그러나 사이버 공간이 현실 공간과 구별되는 특징들을
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히 종속되어야 할 도덕률에 얼마나 일치하느냐에 달린 것“이라고 강조한다. 윤리적 가치는 결코 ‘과반수’의 의견으로 변경할 수 있는 임시적이고 변경 가능한 것이 아니다. 오직 인간의 마음속에 새겨져 있는 내면의 소리로서의 하느님
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