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게임 분야, 로봇 분야와 연결됨을 알게 됨. 모둠 활동으로 월드를 만들고 명령어를 작성하는 과정에서 다양한 상황에서 로봇을 움직이기 위한 사고를 깊이 함. 모둠활동을 통하여 서로 배우고 가르치며 성장하는 기쁨을 알게 됨.
(2학기)정보 :
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가장 단순한 목표일 수 있지만 가장 중요한 요소라고 생각되기 때문입니다. 그리고 리더로서 성장하기 위해 옳은 판단과 가치관을 만들어줄 인문학적 소양이 필수라고 생각합니다. 이를 위해 매달 인문학도서 5권 이상 읽기를 실천중입니다.
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절 그리 유복하지 못한 환경에서 스스로 학비를 충당하며 학교를 다니고 있습니다. 그렇기 때문에 저와 같은 환경에 있을 학생들의 입장과 기분을 누구보다 잘 이해한다고 자부합니다. 학생들의 눈높이에서 맞춤형 조언을 해주며 친구와도
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도덕교육론, 양서원
4. 이돈희(1996), 도덕교육원론, 서울교육과학사
5. 차경수(2000), 21세기사회과 교육과 지도법, 학문사
6. 최민숙(1999), 토론식 문학수업을 통한 학생인성교육, 교과교육학연구 3, 이화여자대학교사범대학출판부
7. 한국교육학
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교사용 지도서 도덕 6, 충남: 국정교과서주식회사.
김혜련(1999), 학교종이 땡땡땡, 서울: 미래 M&B.
남궁달화(1995), 콜버그의 도덕교육론, 서울: 철학과 현실사.
박병기·추병완(1996), 윤리학과 도덕교육 1, 서울: 도서출판 인간사랑.
삼성복지재단(1
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도덕 교육적 함의에 관한 연구」도덕윤리과교육 제13호 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 주입식 교육관과 성장식 교육관(자연주의 교육관, 진보주의 교육관, 실존주의 교육관)을 비교?설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
1. 주입식 교육관
1) 주입
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도덕윤리과학회, 바른예절생활, 서울 : 삼안출판사, 1995
◈ 한국교육출판, 밝은 생활 예절, 교육자료, 1996 Ⅰ. 마음가짐예절(마음가짐예의범절)
1. 시사명(視思明)
2. 창사총
3. 색사온(色思溫)
4. 모사공(貌思恭)
5. 언사충(言思忠)
6. 사사
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도덕교육에서 가치명료화가 절실히 요청된다.
참고문헌
* 박장호 역(1994), 도덕교육론, 서울 형설출판사
* 박정실(1991), 가치명료화 과정이 도덕적 판단능력과 자아개념에 미치는 영향, 석사학위 논문, 충남대학교
* 서강식(2000), 도덕윤리학과
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교사와 학생들 사이에 인격적인 만남의 교육이 어렵다.
(5) 각 교과에서 인간적 접근(인성교육)이 적극적으로 시도되어야 한다. 일부 교과가 담당한다는 편견이 고쳐져야 한다. 즉 오늘날 도덕교육을 중심으로 한 인성교육은 탈피해야 하겠다.
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교사의 탐구 사고력을 배양하는데 강조를 두어야 하며, 이는 예비교사들로 하여금 반성적 사고 및 문제해결능력과 행동 능력을 길러 주는 것으로 일상적인 교직생활에 내재되어 있는 도구적인 문제뿐만 아니라 도덕적윤리적정치적인 문제를
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