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도덕교육의 파시즘-노예도덕을 넘어서, 도서출판길
박병기(2004), 우리 도덕과 교육의 이론적 반성과 실천적 지향, 『도덕교육과교육』 제19호, 한국도덕윤리과교육학회
박찬석(2005), 초등 도덕과 교육에서의 인격교육적 접근, 『도덕교육과교
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도덕적 법칙도 없다면 결국은 상황을 핑계로 모든 선을 외면할 수 있기 때문이다.
6. 참고 및 인용
교수님이 주신 칸트 이론 자료
NAVER 지식 검색
김상봉 『도덕교육의 파시즘-노예도덕을 넘어서』, 길(박우정), 2005
초등학교 4학년 1학기 도덕
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교육의 본질을 찾자라는 의식이 팽배하게 되고 그 결과 새로운 교육개혁운동이 일어나게 되었다. 그것은 곧 참된 인간 교육의 과제였다.
참고문헌
김상봉, 도덕교육의 파시즘, 노예도덕을 넘어서
전라남도교육청, 도덕과 인성교육 계획, 1995
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도덕교육〉《도덕교육연구 제23권 1호》 한국도덕교육학회. 2011. 서울
김명숙 〈도덕교육의 목적으로서의 자기인식〉《도덕교육연구 제16권 2호》 한국도덕교육학회. 2005. 서울
김상봉 저 《도덕 교육의 파시즘》 도서출판. 2005. 서울
박남기
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도덕윤리교과가 해결해야 할 가장 중요한 과제 중의 하나가 교과내용의 구조화이다. 현행 고등학교 윤리교육과정에 의한 교과서 체제는 교과서관의 일반적 체제와 비슷한 양상을 띠고 있다. 그러나 교과의 성격 면에서 그 특성이 고려되지
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교육시키기 위해서 계획된 창조적인 활동을 위한 도구로 출시가 된다. 우리는 집에서의 관찰을 통해서 아메리칸 걸 인형들이 가진 스토리들이 도덕적이고 윤리적인 부분에서 인형 놀이를 통해 소녀들에게 그 역할을 심어주는 것을 확인할 수
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교육대학원. 2006
맹주만. 『칸트의 실천 철학에서의 최고선』. 중앙대학교. 1997
이정환. 『 칸트의 '논변적'(diskursiv) 지성 개념에 관한 연구』.
서울대학교 대학원. 2003 Ⅰ. 서론
1. 칸트를 선택한 이유
Ⅱ. 본론
1. 일상 속에서의 도덕
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도덕적 가치와는 아무런 관계가 없다는 결론을 내리고 그저 태생적인 성격으로 단정 짓는다.
니체는 또한 도덕을 정치적으로 분석한다. 니체는 여기에서도 귀족적 가치 판단 방법과 노예적 가치 판단 방법을 극명하게 대비시킨다. 좋고 싫음
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도덕적 회복을 위해서 교회의 권징과 치리권의 범위가 시의회원 등을 포괄하는 광범위한 것이라고 주장했다는 사실을 인정한다면, 세르베투스 사건에서의 칼뱅의 역할과 책임을 회피하지는 못할 것으로 보인다.
자유란 언제나 위태롭기 때
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넘어서 역사적 사실에 입각하여 재조명해 볼 필요가 있는 것이다. 더구나 오늘날 소련을 비롯한 대부분의 공산주의체제가 실패의 역사로 끝남에 따라 진독수에 대한 평가는 더욱 그 의미를 가지고 있는 것이다. 공산주의 역사상 초창기에 해
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도덕적으로 행동했던 경험이 있다면 서술해 주십시오. [100자 이상 500자 이내]
III. 제주항공 승무원 자소서 - 3
1. 회사에 지원하게 된 동기와 이를 위한 본인의 구체적인 노력에 대해서 기술해 주십시오. (600자 이내)
2. 본인의 지식과 성격
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도덕적 기준을 지키며 업무에 임할 것입니다. 타라티피에스의 핵심 가치인 '도덕성'을 실천하는 것은 단순히 개인의 신뢰를 얻는 것을 넘어서, 회사의 명성과 지속 가능한 성장을 위한 중요한 요소라고 생각합니다. 1. 본 직무에 지원한 이
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도덕적 가치 중에서 본인이 가장 중요하게 생각하는 것은 무엇인지 기술하고 본인의 경험을 토대로 왜 그렇게 생각하는지 기술해주시기 바랍니다.
4. 본인의 이익보다 공동체 전반의 이익에 기여했다고 생각하는 활동에 참여한 사례를 기
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도덕적 딜레마에 대해 말해보라.
27. 자신의 직업관을 말해 보라.
28. 자신의 간호 철학을 말해보라.
29. 관련 분야에서의 존경하는 인물은?
30. 간호사 외의 자격증이 있는가? 1. 성장과정 및 가족관계
2. 성격 및 장ㆍ단점
3. 학교생활, 동
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도덕적인 기업의 이미지를 구축하는데 큰 역할을 했다고 생각합니다. 대부분의 사람들이 말하는 기업의 1차적인 목표는 이익 창출이라고 하지만, 저의 기준은 얼마나 사회 공헌도를 가지고 있는 기업인가 라는 물음이 첫 번째입니다. 지원자
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