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공동체주의자들과는 다르게 이성의 긍정적 측면을 전적으로 배제하지 않는다. 때문에, 진정성의 윤리 개념이 함의하는 도덕 주체의 자기 준거적 자유와 위엄의 관념을 긍정적으로 수용한다. 그가 제시하는 진정성의 윤리라는 이상의 실현은
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사회,정치철학 이론과 실제의 통일성
4. 매킨타이어의 근대적 도덕성 비판과 덕의 윤리의 회복
5. 자유주의 사회의 해석과 정치적 함의
6. 자유주의 현대사회의 해석과 정치적 함의
7. 결론: 다원주의 그리고 정치이론
참고문헌
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공동체주의 , 한양대학원, 1996.
김덕홍, 자유주의와 공동체주의 논쟁에 대한 연구, 연세대학원, 1993.
신현철, 공동체주의의 자아 및 사회관에 관한 연구, 한국교원 대학원, 1996.
심성보, 공동체주의의 교육윤리학적 연구, 고려대학원, 1995.
조난
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공동체주의적 인격교육
-나딩스 1.인격의 기초로서 공동체
2.인격교육은 덕의 계발 중시 공동체와 연결됨
3.이야기와 전통에 대한 강조
4.인지적 접근의 문제 ①콜버그의 방법은 가르침보다 연구에 보다 적합
②추론과 비판적 사고의 강조는
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도덕성 발달
17.데이먼
-인격교육적 방법
*명확한 메시지를 제공하여 혼란을 방지
*모범적 모델을 제공
-구성주의적 방법
*비평형을 자극
*자율적 선택의 기회를 제공
18.블라지
-자아의 상징적 원천으로서의 문학 활용
-직접적 자기반성 : 자서
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