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도덕교육의 방향과 내용을 결정하는데 근거를 제공해서 부모나 교사들에게 아동의 연령에 따라 도덕교육을 어떻게 할 것인가에 대한 구체적인 방법을 제시하였다. 그러나 콜버그 이론은 도덕적 추론 혹은 도덕적 판단과 실제 도덕적 행위 간
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도덕적 태도가 사회화의 산물로 보는데, 그는 이에 동의하지 않고 도덕 발달은 문화교육의 결과가 아니고 아동의 자발적 행동의 결과라고 한다.
④ 그의 이론은 문화적 보편성을 가지고 있지 않다. 특정 문화의 차이가 분명한데, 그의 이론이
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도덕적 태도가 사회화의 산물로 보는데, 그는 이에 동의하지 않고 도덕 발달은 문화교육의 결과가 아니고 아동의 자발적 행동의 결과라고 한다.
④ 그의 이론은 문화적 보편성을 가지고 있지 않다. 특정 문화의 차이가 분명한데, 그의 이론이
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도덕성 발달이론과 나의 도덕성
1) 인습적 사고
2) 타율성과 인습적 구조
3) 관계 중심적
3. 아동에게 도덕성이 왜 중요 한지
1) 판단 능력
2) 내면적 규율
3) 도덕적 행동의 학습
4) 가치 갈등
5) 도덕적 행위 습관
4. 나의 의견
Ⅲ. 결론
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도덕발달단계를 7단계로 나누어 도덕적 사고 수준의 질적 변화, 불변적 계열성, 구조화된 전체성, 위계적 통합성 등의 특성을 지니며, 단계별로 차원이 다른 논리적, 인지적 구조를 지닌 것으로 보고 있다. 그러나 콜버그의 도덕성 발달 이론
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도덕성 발달 이론의 교육적 적용. 중앙대학교 교육대학원 석사학위논문.
박보라(2011). 콜버그(L. Kohlberg)의 인지적 도덕발달 이론에 대한 비판적 분석. 중앙대학교 교육대학원 석사학위논문.
윤다영(2012). 콜버그(Kohlberg)의 이론에 근거한 청소
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판단하고 해내도록 용기를 북돋워줌으로써 다음단계로 발달되도록 지도한다.
Ⅲ 결론
이상과 같이 아동생활지도의 이론 중 성숙이론과 정신분석이론에 근거하여 유아생활지도 시 적용방안에 대해 살펴보았다. 위 이론들을 요약하면 교사나
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도덕적 성숙의 단계로 변화해 가는 과정이라고 규정하였다.
Piaget의 도덕발달이론에서는 도덕적인 판단능력이 자율적인 근거를 두고 하느냐 아니면 타율적인 근거를 두고 하느냐에 따라 3단계로 나누어지는데, 아동기는 대부분 제2단계인 현
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이론에 관심을 가졌으나 점차 문화나 사회마다 도덕적 신념이나 가치가 다양하기 때문에 도덕성의 내용보다는 도덕적 사고에 초점을 두고 연구하였다. 콜버그는 각 개인이 도덕적 판단을 내리는데 적용하고 있는 판단의 근거와 이유의 특성
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도덕적 책임을 중요하게 여기고, 획일적 평등이 아닌 상황적 조건들을 충족시키는 것으로서의 정의감을 지니게 된다는데 그 특징이 있다. 이 단계의 아동들은 도덕적 판단을 할 때 결과보다는 의도를 더욱 중시하고, 규칙을 대다수 사람들의
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