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라 제7차 도덕교육과정에서의 인격교육을 위한 덕목 역시 David E. Purpel의 입장에 따라 분석해 본 결과 기존의 정치인과 기업인들이 지켜야할 덕목이 강조되어야 할 필요성을 느꼈다. 이들은 사회적으로나 정치적으로 지도층을 형성하고 있어
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위해 제 7차 교육과정에서 신설된 재량 시간(그 중 범교과 활동 시간)에 별도의 ‘도덕실’(또는 ‘예절실’등)을 적극 활용하여, 학생들의 자기 주도적인 탐구 활동이 이루어질 수 있도록 지도하는 것이 바람직하다.
바른 생활과의 지도에서
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제대로 감당해 낼 수 없는 것이다.
또한 콜버그의 정의공동체 학교 프로그램은 잠재적 교육과정과 형식적 교육과정의 일치를 추구함으로서 학교에서 도덕교육을 통한 학생들의 도덕적 성장을 가져오려고 하였으나, 실제로 그것을 감당해야
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도덕과 수업에 적절히 관련시킴으로써, 학생들이 도덕 규범을 내면화하고, 도덕적 실천 성향을 높이는 데 도움이 되도록 한다. 특히, 인성교육의 강화를 위해 제7차 교육과정에서 신설된 재량 시간을 적극 활용하여, 학생들의 도덕교육과 관
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과정 중에 언제 어떤 질문을 하는 것이 가장 효율적인지를 결정할 수 있는 판단 능력을 갖추는 일이다.
⑤ 컴퓨터 이용법 : 학교 내의 LAN(근거리 통신망)을 이용한 도덕 토론 수업을 진행할 수도 있고, 컴퓨터 통신을 통해 도덕 교육에 필요한
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교육이 되어야 할 것이다. 그러기 위해서는 정보화 교육에 병행하여 인간의 심성을 계발하는 도덕과 교육이 앞으로 강조되어야 할 것이다.
Ⅳ. 제 8차 교육과정에서 기대되는 중등 도덕과의 바람직한 모습
1. 주제 중심 교육과정으로서의 전
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도덕성 발달단계이론 교육적 시사점은 다음과 같다. ①인지 능력의 강조는 사고 과정의 조직화개념 체제의 분석문제 해결 전략의 탐색 등 인지적 요인과 관련지어 도덕교육을 효율적으로 실시할 수 있는 지도방안 제공, ②교수-학습원칙에
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도덕정신을 제대로 파악하기 위해서는 관찰과 기술이라는 과정코드를 적극 활용해야 한다는 것이다.
요컨대 대화학습에 있어서 대화성은, 이처럼 교육과 도덕교육에 대한 하나의 거대담론으로써 새로운 교육 이념적 패러다임을 제시하고
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도덕교육의 중요한 모델이 되어야 한다.
도덕교육은 인지적, 정의적, 행동적 영역이 고르게 발달되도록 해야 한다. 따라서 공식적 교육과정을 통해 아동들로 하여금 핵심 가치에 대해 그리고 그것을 행동으로 옮기는 방법에 대해 진지하게
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도덕적 모범 내지는 본보기가 필요하다. 학생들의 도덕적 행동 및 실천력 제고에 있어서는 교사의 도덕적 모범이 필수적인 조건이다.
Ⅶ. 도덕교과서의 활용방안
교과서의 활용도를 높임으로써 도덕과 교육과정의 목표를 구현하는 방안을 제
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