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존재에 대해서 인정하고 나를 새로운 모습으로 바라보며 인생에 대해 탐구하는 자세를 가지고 열심히 살도록 노력해야 하겠다.
지금까지 느낌표와 물음표, 쉼표와 마침표의 과정을 거치며 이미 내 안에 있다고 여겨지는 답에 대해 의문을 가
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도덕적 관여(Moral Involvement)
2) 타산적 관여(Calculative Involvement)
3) 소외적 관여 (Alienate Involvement)
2. Kanter의 분류
1) 근속 몰입 (Continuance Commitment)
2) 응집 몰입 (Cohesion Commitment)
3) 통제 몰입 (Control Commitment)
3. Staw와 Sa
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아리스토텔레스는 [니코마코스 윤리학]에서 도덕적으로 올바른 삶에 또는 도덕적인 규범에 대해서만 논하지는 않는다. 그보다는 행복한 삶을 누리기 위한 조건, 더 나아가 인간이 삶에서 진정으로 추구해야 할 것들이 무엇인지를 논하였다고
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아리스토텔레스를 플라톤의 으뜸가는 제자이자 으뜸가는 비판자라고 말할 수 있는 것이다.
참고문헌
플라톤, 『국가·政體』, 박종현 역, 서광사, 2005
아리스토텔레스, 『니코마코스 윤리학』, 조대웅 역, 돋을새김, 2008
유원기,『아리스토텔
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차이점이라는 사실을 새삼 다시 깨닫고 이 세가지를 철저히 지켜가며 올바른 행위와 최선의 행복을 추구해야 한다고 생각했습니다.
이처럼 [니코마코스 윤리학]을 읽으며 느낀점 & 제 생각을 잠시 짧다면 짧은 이 한페이지에 담아 보았습니다
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올바른 명령에 따른 생활을 해야한다. 그리고 앞으로 우리가 다루어야 할 것은 인간성에 관한 철학을 완성시키기 위한 국제에 관해 연구하고 이해하는 것이다. 《니코마코스 윤리학/아리스토텔레스 지음, 최명관 옮김/서광사/1988/》
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목적이 되는 경우도 있다.」
1장의 첫머리는 이렇게 시작된다.
위와 같은 표현은 『니코마코스 윤리학』 전반에 걸쳐 시도되는 전형적인 아리스토텔레스의 학문 방법론의 유형이다. 그는 자신의 철학적 사유를 해당 주제에 관해 사람들 일
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아리스토텔레스의 덕 이론과 도덕 교육 : 실천적 지혜와 도덕적 덕의 상호작용을 중심으로 / 김정신
아리스토텔레스의 덕에 대한 도덕 교육적 의미 고찰 : 「니코마코스 윤리학」을 중심으로 / 백정임
[도서]
『도덕수업을 활용하여 초등학교
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위한 도덕적 추론으로서의 넓은 반성적 평형의 방법”, 『철학과 현실』2003; 제60권: 198-214.
하재홍 장경원, “법학교육에서의 문제중심학습을 위한 ‘판례’ 활용 전략 탐색”, 『서울대학교 法學』2009.3; 제50권 제1호: 153-190, 162면.
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아리스토텔레스, 홍석영 풀어씀(2005) / 니코마코스 윤리학 / 풀빛
박병기(2007) / 윤리학과 도덕교육 1 / 인간사랑
이강서(2007) / 서양철학이야기 / 책세상
루퍼트우드핀(2001) 김태경 옮김(2005) / 아리스토텔레스 / 김영사
초등학교교사용 지도
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