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각을 해본다.
뿐만 아니라 작가는 이 소설의 결말을 통하여 진정한 삶의 의미를 전달하려 하였다. 죄책감을 견디지 못하고 자수를 선택한 주인공이 진정한 사랑의 의미를 깨닫게 되는 과정을 통해서 말이다. 자신의 죄, 무능함, 우울감, 좌절
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도스또예프스키가 살았던 사회는 무질서와 혼란이 가득한 사회였다. 빈부의 차이도 극심하였고, 각종 부조리가 사회 전반에 나타났다. 작품의 주인공인 라스콜리니코프는 가난한 사람들 중 하나로서, 당시의 러시아 사회와 같이 부조리가 만
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의 감각이나 관념에 굴복하여 스스로 무너진 것으로 볼 수 있을 것이다. 라스꼴리니꼬프가 개인적인 관념적 고뇌의 결론으로서 살인을 ‘결행’하는 데에 그치고 말았다면 사실 그는 마르멜라도프나 스비드리가일로프 같은 사람과 본질적인
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도스또예프스키 시학』, 정음사, 1988, 143면.
송기섭, 『유교적 윤리와 근대적 자아의 부정성』, 《국어국문학》, 124호, 1999.
신동욱, 『염상섭고』, 《현대문학》, 1969.
M. 칼리니스쿠(M. Calinescu), 이영욱 외 옮김, 『모더니티의 다섯 얼굴』, 시각
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도스또예프스키 : 읽기의 즐거움, 살림, 2005. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 도스토예프스키와 그의 문학세계
1. 도스토예프스키에 대해
2. 도스토예프스키의 문학세계
Ⅲ
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