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도천수대비가 연구」, 『한국시가연구』
김승찬, 「신라 관음신앙과 도천수대비가연구」, 『국문학논총』, 동간행위원회.
김완진, 「도천수관음가」, 『향가해독법연구』, 서울대학교출판부.
황패강, 「도천수대비가의 연구」, 『불교와
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도천수관음가 禱千手觀音歌＞와 더불어 신라시대 기원가(祈願歌), 즉 기도하는 노래의 전형을 보여 준다. 기원가의 어법은 예배대상에 대한 청원이나 탄원 및 기구(祈求), 혹은 고백의 어법이 중심이 되는데, 이 작품도 바로 이러한 어법구조
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도천수관음가(禱千手觀音歌) - 희명
膝 古召 (무루플 고조며:무릎을 곧추며)
二尸掌音毛乎支內良(둘손바당 모호누아: 두 손 바닥 모아)
千手觀音叱前良中(千手觀音 前아해:천수관음 앞에)
祈以支白屋尸置內乎多(비살블 두누오다:비옵니다.)
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서론
1. 향가의 개념
2. 향가의 특성
본론-삼국유사 수록 향가 고찰
1. 모죽지랑가
2. 헌화가
3. 안민가
4. 讚耆婆郞歌(찬기파랑가, 충담)
5. 處容歌(처용가, 처용)
6. 薯童謠(서동요, 백제무왕)
7. 禱千手觀音歌(도천수관음가, 희명)
8.
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도천수관음가 (禱千手觀音歌) 14
13)우적가 (遇賊歌) 15
14)처용가 (處容歌) 16
2. 향가의 작가 문제 18
1) 작가가 설화적 인물이라는 설 19
2) 원문해석의 차이에서 비롯된 이설 19
3) 다른 역사적 실재인물이 원작자라는 설 20
Ⅲ. 결론 21
《
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