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다자이가 품은 문제는 인간에 의해 최대의 그리고 영원의 과제와도 같다. 목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
ⅰ) 작가 다자이 오사무(太宰治)와 오도케(お道化)
① 다자이의 생애
② 다자이 오사무의 오도케(お道化)
③ 오도케의 배경
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다자이 오사무와 이상, 그들의 예술적 사회 부적응에 대한 짧은 소견을 마친다.
참고 문헌
기본 문헌 송숙경 譯, 「사양/인간실격」, 을유문화사, 1995
이상, 「날개」, 청목사, 2001
호쇼 마사오 外, 「일본현대문학사(상)」, 문학과 지성사, 1998
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다자이 오사무 -
33. 로빈슨 크루소 - 다니엘 디포 -
34. 인문학 습관 - 윤소정 -
35. 큐레이팅을 만나다 - 송미숙 외 28인 -
36. 지금 이순간 - 기욤 뮈소 -
37. 잡담이 능력이다 - 사이토 다카시 -
38. 너의 췌장을 먹고싶어 - 스미노 요루 -
39.
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다자이의 서른아홉 번째 생일이었다. 파멸 속의 구원,
다자이 오사무의 작품세계中 발췌인용, 허호, 웅진출판사, 1995
ⅱ. 문학적 배경
작가 다자이 오사무의 본명은 쓰시마 슈지. 우선 다자이의 생가와 다자이 문학 성립과의 관련성을 생각할
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다자이 오사무는 일본에서 마찬가지로 개인적인 지점에서 사회 비판 이라는 지점으로 나아가면서 어떤 의미에서는 자기 파멸을 표현해 나간 작가였다.
비슷한 정체성을 추구했던 두 작가는 한,일 양국의 근현대 문학사에 매우 큰 영향을 끼
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