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일본인들의 생활의식과 정신구조는 오늘에 이르기까지도 극복되지 아니한 일본인들의 "제국의식"의 전형이라고 볼 수 있을 것이다.
일본 근대사의 연구는 일본제국주의 연구를 빼고서는 성립될 수 없다. 일본제국주의에 대한 연구는 일본
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독도 전문가가 더 많듯이….
일본인들은 10년 전부터 조선을 정탐하여 빈틈없이 준비했다는 임진왜란 이후, 줄곧 큰 일을 치를 때마다 이순신과 도요토미 히데요시를 내세웠다. 한일합방이 있기 20년 전부터, 태평양전쟁이 있기 30년 전에도
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구조적 성격. 서중석
-친일파의 정의와 범주. 임헌영
-친일파의 형성과정과 사상적 배경. 하원호
-일본제국주의 지배체제의 전개와 저선인의 정치적 대응. 김동명
-1930년대 조선인 유산층의 친일논리와 배경. 정태헌
「역사왜곡을 주도한 친일
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일본인의 종교적 특징은 다종교적, 혼합 종교적이고 그래서 비종교적이다. 일본인의 문화적 특징은 모방적이고, 그래서 창조적이지 못하다. 그러나 우리는 일본을 결코 만만하게 보아서는 안 된다. 일본의 침략을 다시는 받지 않기 위해서만
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일본인의 조선여행기에 나타난 조선상」,『역사학보』, 2003
박영재 외, 『19세기 일본의 근대화』, 서울대학교출판부, 1996
박지향 지음, 『일그러진 근대』, 푸른역사, 2003
G. N. 커즌 지음·라종일 옮김, 『100년 전의 여행, 100년 후의 교훈』, 비
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일본인들의 환심사기에 정신없는 조영남은 도대체 어느 나라 국민인지 모르겠다. 개인의 사상 및 표현의 자유라는 타이틀을 달아놓은 민주국가라 하지만, 물론 범법적 행위는 아니라 하더라도 공인 이면서 사회적 영향력을 어느 정도는 인식
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구조처럼 보이지만 이전과는 다른 차원이다. 유령으로 규정되어 있는 타자의 주체성 찾기는 이전의 자아를 복원하는데서 시작되지만, 이전과는 달리 앙투아네트는 손 필드를 방화함으로써 자신을 억압해온 역사적 힘에 저항한다. 이것은 로
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정신문화연구원, 한국구비문학대계
, 한국민족문화대백과사전, 웅진출판사, 1991.
新村出記念財, 苑, 新村出版, 1994.
藤川智子, 도깨비와 귀(오니), 시각 이미지의 형성과 양상에 대한 비교연구, 서울대학교 국제대학원, 2004. 1. 서론
2. 한
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