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하면서 아무리 그래도 의문이 지워지지 않는 사실이 하나 있습니다.
과연 이것을 그대로 받아들여야 할 것인가 하는 하는 생각이 들었습니다.
왜냐하면 사회가 유지되기 위해서는 감시를 통한 처벌, 혹은 처벌을 위한 감시 그것은 당연한건데
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적인 방법은 그런의미에서 지식과 권력과의 관계에 대한 규명을 위한 과정이라고 할수 있을 것이다.
이 책의 저자에 의해 근대 사히가 감금사회,관리 사회,처벌사회,감시사회로 이해 되는 것은 서양의 현대의 모습이며 동시에 우리의 현대의
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감시와 처벌은 우리의 근대화에 대해 새로운 관점에서 평가 내리고 나아가 우리만의 주체성을 가질 것을 말하고 있다.
뉴스나 신문에서 가끔 ‘어떻게 인간이 저럴 수 있을까’란 생각되어지는 범죄들을 볼 수 가 있다. 그러한 범죄자들에
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이다.
일반인의 경우 어디에나 설치된 CCTV를 통해 우리 생활의 일거수 일투족은 감시의 대상이 되었다. 각종 모바일 어플이나 SNS 사이트에 접속하는 순간 우리는 21세기 판옵티콘에 자발적으로 들어간 셈이다. 판옵티콘의 예언대로 우린 자발
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감시가 없인 살기 힘들게 되었는지에 대해 생각해 보면서 많이 안타까웠다. 작가의 생각들을 다 이해하진 못했지만, 어떠한 문제에 깊이 생각해 볼 수 있는 시간이었다.
참고문헌
미셀 푸코 저, 감시와 처벌(감옥의 역사), 나남출판 2003
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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처벌에 관한 법률 시행이후 성 구매 남성을 벌금형, 또는 기소유예 등 비교적 가볍게 처벌하는 것은 법률제정에 취지에 반한다는 비판과 여성계의 반발 확산이 초기 원인이 되어 원인이 되어 2005년 8월 법무부는 성매매 초범들에게 기소유예
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“너희가 세상에 속하였으면 세상이 자기의 것을 사랑할 터이나 너희는 세상에 속한 자가 아니요 도리어 세상에서 나의 택함을 입은 자인고로 세상이 너희를 미워하느니라…”. 요한복음 15장 19절 말씀이다. 이 세상은 악하기 때문에 그러한
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처벌규정
3. 방화범죄의 특징
Ⅲ.. 방화범죄 분석
1. 방화범죄 추세
1) 인구 10만명당 주요 강력범죄 범죄율
2) 화재 및 방화 발생건수
2. 방화범죄자의 특성
1) 성별에 따른 방화범죄자
2) 연령에 따른 방화범죄자
3)
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감시는 그 범죄 성향으로 나타나게 되었고, 거기에 대해 법으로 제도화 되어서 처벌하고 있다. 정보에 대한 세계적인 집착은 네트워크 사회의 새로운 지배 계급을 향상 시키고, 정보의 제국주의를 만들었다.
이 논문은 나의 물음으로 시작하
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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, 우리가 살아가는 현실을 더욱 깊이 있게 이해할 수 있게 되었습니다. 이 책은 모든 사람들에게 추천할 만한 책으로, 우리가 살아가는 현대사회에서 꼭 읽어봐야 할 책 중 하나라고 생각합니다. 사피엔스 독후감
줄거리
느낀점
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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신이 신비를 캘 수 없음을 깨닫게 되었다.
나도 깨달았다. 소설 속의 말처럼 의학이란 원인을 규명하는 끝없는 탐구에 불과했다. 원인을 찾아 결과를 설명하려고 하는 작업. 하지만 과학이란 결코 기적을 규명할 순 없다.
평생을 의학을 공부
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