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그러나 어떤 문제를 해결하기 위해서는 그 문제의 발생원인을 제거해야지, 그 문제로 인한 현상들만 없앤다고 되는 것은 아니다. 지금 우리나라에 산재해 있는 여러 모순들의 근본원인이 어디에 있는가를 찾고 그 중심 고리를 끊어내어야 완
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훨씬 나아졌다는 것을 입증할 수 있다.
우리는 대신 목표를 가지고 식민 지배를 하였던 일본을 우리의 적 또는 경쟁자로 인식하고 있다. 또한, 우리는 역사 공부를 통해 과거를 반성하고 지지 않기 위해 노력하는 투쟁적 사회 문화가 확립되
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속 민주화 바람이 불었다. 점점 시민 운동은 국경을 넘어 확산되었다. 이주 노동자 문제도 이슈화되었다. 이는 역내 불평등 문제와 시민 운동, 인권 문제가 서로 복잡하게 얽히게 되었다.
서로 경쟁하던 시기를 벗어나 21세기에 동아시아에는
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연대하여 민중운동이 활발해졌다.
새로운 형태의 국가가 가능할지도 모른다고 생각했었다. 파시즘과 나치즘, 소련의 공산화가 될 것이라곤 꿈에도 생각하지 못했다. 그렇게 이상을 꿈꾸던 사회주의는 현실 정치와 맞닥뜨리면서 변질되었다.
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그 후손들에게서 자발적 반성을 기대하는 것은, 일본이 일제식민지 시절의 일들을 진심으로 사과하고 반성할 것을 기대하는 것만큼이나 터무니없는 일이다. 그러나 우리 국민들이 이들 친일파들의 만행을 묵인했으니 누구를 탓하겠는가? 다
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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은 더욱 희박해지는 것이다.
인간의 끝없는 호기심으로 인류는 끊임없이 발달해 왔다고 할 수 있다. 하지만 그 호기심을 풀어가는 인간들은 늘 혼자만의 외로움과 싸워야 했다. 작가는 이 작품에서 인간의 끝없는 욕망, 소속되어지고 싶어 하
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이다. 이것은 의식의 특성으로부터 자연스럽게 도출된다. 의식의 지향성 개념을 설명하면서 의식은 존재로서의 실재성을 확보하기 위해 외부에 잇는 사물존재를 지향해야 한다고 했다. 의식은 어떤 상황에서라도 자신의 지향성을 이 세계에
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현대사회에서의 소비의 진정한 의미가 되어버린 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 보드리야르의 이론에 관한 현시적인 예시들을 찾아보았다. 오늘날 다양한 미디어의 발달로 인해 질식할 정도로 우리를 둘러 싸고 있는 대중매체, 미디어 등의 기호
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트로이에 상륙한 그리스의 원정군은 바로 트로이와의 전쟁에 들어가야 했다. 처음으로 트로이에 상륙한 프로테실라오스는 트로이의 영웅 헥토르의 창에 맞아 즉사하였다. 이에 그리스군은 군사를 풀어 떨어진 사기를 끌어올리려고 하였으나
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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, 우리가 살아가는 현실을 더욱 깊이 있게 이해할 수 있게 되었습니다. 이 책은 모든 사람들에게 추천할 만한 책으로, 우리가 살아가는 현대사회에서 꼭 읽어봐야 할 책 중 하나라고 생각합니다. 사피엔스 독후감
줄거리
느낀점
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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