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소설의 시작 : 중세민중본 포르투나투스, 한국독어독문학회, 1999
염정용, 독일 모더니즘 소설의 특성 연구 : 대도시 소설을 중심으로, 서울대학교, 1997
안삼환, 동독소설에 나타난 비판의 목소리, 한국독어독문학회, 1990
진상범, 독일 교양소설(
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독일은 유별나게 교양소설이 발아하여 성장할 수 있는 시대적이며 사상적 요건을 지니고 있었다고 볼 수 있다.
Ⅶ. 독일소설과 시민소설
민중본은 일반적으로 “괴레스 J.Gorres에 의해 도입된 장르로, 15세기말에서 17세기사이에 대중적이며,
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소설을 비난하는 데 쓰는 것은 잘못이다.
<빌헬름 마이스터의 수업시대>의 뒤를 이은 독일의 교양소설은 작품이 많아 일일이 거론하기 힘들다 .작품론을 전개하면서 교양소설의 개념이나 특징에 어떤 변이가 일어났는가 살핀 내역까지
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독일 교양소설과 유토피아 : 괴테의『빌헬름 마이스터의 수업시대』를 중심으로, 연세대학교, 1990
이영임, 노년의 괴테가 그려보이는 자연과 인생의 법칙 : 『빌헬름 마이스터의 편력시대』를 중심으로, 한국괴테학회, 1996
전창배, 『빌헬름
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독일 문학 작품의 해석 2, 민음사
◈ 박태섭 : 고트프리트 켈러의 소설, 녹의의 하인리히에 나타난 교양의 의미, 서울대학교 대학원 독어독문학과 독문학전공 문학석사학위논문
◈ 볼프강 보이틴 외, 허창운(1988), 독일 문학사
◈ 유승주(1993), 1
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초상>론, - 여행을 통한 삶의 방향성 확인과 20대의 낭만적 서사, 원주전문대학 학술논총 제33집 (2001, 12) pp.143-158
이은자, 교양소설의 미학적 가능성 :이문열의 『젊은날의 초상』을 중심으로, 학술논문, 語文論集. 5(\'95.12), pp.309-335
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소설, 칸트의 관념철학, 쇼펜하우어의 염세철학, 셸링의 범신론, 자아를 근본원리로 하는 피히테의 주관적 관념론 등도 낭만주의의 발전에 많은 영향을 미쳤다.
독일낭만주의 문학은 자아의 주관적인 감정이 과다하게 표출된 전기낭만주의
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소설쓰기를 통해 지식인 된 자의 괴로움을 문자행위로 보여주었고, 그는 문자적 구현을 통해 문학사적으로 지식인 소설의 전범을 이루어냈다. 이 때 그의 작가적 신념과 소설적 실천 행위를 매개해준 것은 전통적 교양이었다. 그는 이 교양을
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교양과 자질을 높이면서도 실용적인 면이 강한 시민계급의 등장이었다. 당연히 춘향전을 향유하는 방식도 다변화 되었다.
양반이 한시본이나 판소리를 통해 격을 갖춘 『춘향전』을 즐겼다면, 새로이 양반이 된 부류와 상민은 언문소설과 판
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교양을 위한 연극의 기능.” 『괴테연구』Vol.5, 15-44.
정용숙. 1984. “고려초기 혼인정책의 추이와 왕실 족내혼 (族內婚)의 성립.” 『한국학보』Vol.10, No.4, 4031-4066.
Botero, Juan 외 저ㆍ이선희 역. 1996. 『사랑과 결혼, 그리고 섹슈얼리티의 역사』.
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소설과 수험용 국어 참고서 등으로, 영어는 시사 잡지 중심의 실용 영어로, 상식은 시사 상식 책이나 신문 등으로 준비를 할 생각입니다. 논술은 지금까지 해왔던 것처럼 그 주에 가장 문제가 되었던 주제로 제 의견을 적어나가면서 준비할 것
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지 않았습니다. 대학교 때는 독일로 어학연수의 경험을 쌓는 기회가 있었습니다. 독일어를 결정했던 이유는 입학 후 교양과목으로 들었던 독일어에 매력을 느꼈기 때문입니다. 그 과정에서 독일인들과 이야기도 해보고, 그들의 문화도 접하
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소설은 대부분 어렵다고 알려져 있다. 이 젊은 베르테르의 슬픔도 약간은 이해하기가 어려웠다. 독일의 어느 작은 도시에 살고 있는 한 청년 '베르테르'는 사랑하는 사람 '로테'를 사랑하지만 사랑할 수 없는 관계를 고뇌하고 슬퍼하며, 결국
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소설은 우리의 삶과 인간성, 사회적인 관계에 대한 깊은 이해와 생각을 도모하는 데에 큰 가치와 의미를 가지고 있습니다.
8.2 시대적 변화에 따른 책의 해석
작품은 19세기 독일 시민 사회의 모습을 그려내고 있습니다. 작가는 이 시대의 시대
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독일의 법 제도와 유사합니다. 또 독일은 이러한 법학과 관련된 아주 유서깊고 뛰어난 문서들과 체제를 자랑하고 있습니다. 그래서 저는 독일의 법 관련 전문서적(원서)을 잘 해석하고 독일로 유학을 가 법을 공부할 1. 지원동기
2. 학습
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