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독일적인 것\'을 거부하는 독일인
독일 사회에서 \'독일적인 것\'이라는 말은 거의 쓰지 않는 말이 되었다. 오늘날 독일에서 \'독일적인 것\'을 규명하고자 하는 사람도 없다. 독문학자와 독일인은 많은 시간이 흐른 지금도 나라의 범죄와 그 전
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것이 중요할 것이다.
3-4 연구 중 어려웠던 점: 자동차 산업의 경영전략부분이라서 생소한 전문용어와 전공과는 다른 분야라서 이해하기가 조금 힘들었다. 독일적 요소를 나만의 견해를 가지고 찾아내는 것이 힘들었다. 또한 내가 지적한 것
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것, 형성 중에 있는 것도 좋아한다. 어떻게 보면 독일인 자체는 존재하지 아니하고 다만 독일인이 생성되고 발전되어가는 그 무엇만 존재할지도 모른다.‘발전’이란 용어는 수많은 철학용어 가운데 가장 순수한 독일적 창안물이요, 성공적
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모하지만, 예술에 대한 견해나 문학에서 표현되고 있는 독일의 정체성, 독일 정신에 대한 그의 관점은 결코 변화하지 않는다. 무엇보다 그가 「독일과 독일인들」이라는 글에서 밝히고 있는 독일적인 것에 대한 표명은 그의 여러 소설들에서
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독일적인 요소를 부정하지는 않으면서도 바그너의 음악에 ‘초독일적’인 것, 무엇보다도 ‘프랑스 후기 낭만주의’와 표현주의적인 면이 있음을 감지한다. 니체는 독일문화 속에 있는 음울한 “북구적인 질병”을 혐오하면서 북구와 남구
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독일적인 낭만주의를 확립하였다. 괴테의 지적인 인간완성의 추구에 대해, 낭만주의 문학의 대표적인 작가 노발리스의 <푸른 꽃>(1802)은 신비적이고도 절대적인 순수미를 추구하였다. 또한 슐레겔 형제의 셰익스피어소개와 평론, 티크의
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