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독재'이다.
여당과 제1야당이 성격이 비슷한 보수정당인 한국은 대안이 부족한 '독재'국가이다.
소통의 공론장은 무수한 의견들로 가득 하지만 그것을 화합하는 정치의 길은 보수로 밖에 뚫려 있지 않다.
‘보수정권, 보수언론, 재벌‘ 바로
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히틀러와 나치당
1. 나치즘이란?
2. 나치즘 등장의 배경
3. 히틀러의 등장
4. 사상적 영향
1) 반합리주의 사상
2) 반공산주의
3) 사회주의 방식 차용
4) 인종주의와 군국주의
●마르크스의 주장
1. 마르크스주의의 등장
2. 변증법적 유
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히틀러는 대중을 결집시켜 크게 성장하여 국가를 좌지우지할 수 있게 되었고, 막강한 영향력을 국내외적으로 행사할 수 있었다. 그러나 파시즘은 여러 가지 모순점을 드러냈고 종국에는 전쟁으로 인해 그 종말을 맞이하게 된다.
아직까지도
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독재를 경험한 터라 이미 언론조작이나 선동은 얼마전 까지만해도 아주 흔한일이 었다. 우리도 독일과 똑같은 일을 50년이 지난 뒤에도 계속 격고 있었던 셈이다.
설마 지금도 독재국가가 있을까? 생각을 하겠지만 아직도 지구상에는 괴벨스
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독재적 성격이 강하다 할 수 있다.
얼마전 재범이 사건도 대중독재의 한 예라고 볼 수있다.
4. 대중독재 속에서 개인이 가야 할 방향
파시즘은 강제적이며 폭력적인 독재국가와 독재권력에 의해 억압받는 대중이라는 이분법적 표현으로 해석
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국가 보안법의 기준으로 지금과 같은 남북 교류에서 모든 국민들이 잠재적인 범죄자로 만들 수 있는 법이라고 인식하고 있다. 그리고 국가 보안법이 과거 간첩을 예방하는 법 취지와 달리 군사 독재 정권에 반대하고 비판적인 세력들을 탄압
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히틀러 유겐트를 중심으로, 대구사학,v.89, 대구사학회. 2007.
권형진, 히틀러 유겐트의 ‘일상’ 읽기, 대중독재,v.3, 책세상, 2007.
김승렬, 대중에 대한 독재 또는 대중에 의한 독재?-나치 독재의 대중적 기반, 대중독재,v.1, 책세상, 2004,
김용우,
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전개 상황
1. 4월 혁명과 민주주의
2. 박정희 군부정권과 반독재투쟁
3. 광주민중항쟁에서 6월 민주항쟁으로
4. 민주주의의 진전
Ⅲ. 갈등의 근원 : 한국 사회의 구조적 특성
Ⅳ. 갈등의 촉발 : 한국 시민사회의 성장
Ⅴ. 결론
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독재체제
(2) 유일당 국가체제
(3) 통치이념으로서의 주체사상
2. 북한에서의 인권 개념
(1) 강한 정치성과 계급성
(2) 집단주의 원칙에 기초한 인권개념
(3) 권리보다 강조되는 의무
3. 북한 인권의 실태
(1) 경제적
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국가의 3대 세습 독재자와 악수 한 번 했다고 들떠서 “너무 너무 영광”이라고 떠드는 건 문제다. 초청한 나라의 지도자 앞에서 예의를 지키는 걸 넘어 그를 선전하는 모양새가 돼버렸다. 독재자의 환대에 김정은을 ‘좋은 사람’이라 말한
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국가 발전을 위해서 자신의 위치에서 늘 최선을 다 했습니다. 국가 전체를 바라보며 미래 대한민국을 위한 생각만을 했습니다. 그리고 우리나라의 안보와 국가 안전에 만전을 기울였고, 이런 정신은 세계 적으로도 많은 사람들이 중요하게 다
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독재자의 횡포 속에서 굶어가는 시민들도 존재하며, 누군가의 이득 때문에 손해를 보는 사람들이 존재하며, 심지어는 자식이 부모를 해하고 부모가 자식을 해하는 상상할 수도 없는 사건들이 심심치 않게 일어나고 있다. 인문교양을 교육하
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