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람들에게 물어보면 일본 사람들이 매우 친절하다고 한다. 이 우동 가게 주인 역시 손님에게 최대한 친절을 다해 대접을 하였다. 난 이 우동 가게 주인이 일본인의 전형, 더 나아가 일본의 문화를 대표적으로 표현한 것이라고 생각을 한다. 너
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고 있다고 한다. 형은 동생과 상의해서 사치스러운 것을 계획을 했는데 그것이 삿포로의 북해정에 와서 우동 3인분을 시켜먹는 것이었다는 이야기를 하게 된다. 주인은 눈물을 흘리며 세 모자가 예전에 앉았던 테이블로 안내를 하게 되고, 가
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먹던 자리로 안내를 하면서 이 책은 끝이 난다.
이것을 읽으면서 요즘 세상에도 이런 감동적인 일들이 일어나기는 할까라는 생각이 가장 먼저 들었다. 솔직하게 말해서 요즘 세상은 너무나도 삭막한 것 같다. 이러한 감동적인 책을 더 많은 사
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싶어지는 것은 바보 같은 이야기인가? 나도 모르게 쓴 웃음을 지게 된다. 이처럼 사람의 필수적인 의식주 중에서 바로 이 식, 먹는 것이 사람의 관계를 단정 지을 수 없지만 자신의 것을 나누어주고 그리고 누군가에게 행복을 준다는 것은 정
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독서의 목적은 단순한 책읽기에서 끝나지 않는다. 그 동안 쌓은 독서능력을 활용하여 신문이나 잡지, 인터넷 등에서 필요한 자료를 수집하고 해석한다.
(3) 아이들은…
사회문제, 역사, 지리 또는 과학에 이르기까지 자신의 수준보다 더 높은
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 1,000원
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