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으로는 그가 추구했던 하나님의 나라는 아닐것 같다. 우리가 살아가고 있는 각박한 현대사회의 구조가 바뀌지 않는 한은 아무리 풍요롭지만은 않은 사회이지만 사랑과 정이 없는 사회는 기계들이 사는 사회나 다름없는 것 이다. 얼마 전 이라
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새내기, 성서 속에서 길을 찾다.’ 성서에 막 발을 들여 놓은 새내기로서 나는 어땠을까. 그 속에서 길을 찾은 것일까? 생각해보니, 아직 나는 성서 속에서 길을 찾는 것까지는 못한 것 같다. 좀 무리라고 느껴지기도 했다. 하지만 적어도 확신
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나님 한 분 만이 구원이자 진리’라는 절대적 명제를 거짓명제로 만든다. 세상적인 관점에서는 기독교가 타 종교 간의 다름을 인정하고 그것을 포용하면서 다원주의적인 선교 방법론을 개발하는 것이 가장 이상적인 종교가 되는 방법이겠지
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이 아니라 이 세상의 모든 사람들도 환경을 위해 노력했으면 좋겠다. 선진국들이 환경을 보존하자고 하지만 그들도 예전에 많은 자원을 사용했기 때문에 지금 자원을 사용하고 환경오염을 하고 있는 나라들에게 할 말은 없다. 나라마다 도와
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속 머리에 맴돌았다. 사무엘 8장에서 백성이 왕에게 국가권력을 요구한 것을 보면, 내가 그동안 박정희나 전두환 정권을 떠올려서 독재라는 말 자체를 너무 안좋게만 보았다는 생각이 들었다. 또 이승만이 기독교인이고 그를 옹호한 권력자들
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