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우스울 뿐이다. 내용도 없고, 읽고 남는 것도 없다. 저자가 머리말에서 밝혔던 것처럼 ‘시시한 것들을 진짜 아름다운 것으로 바꾸는 데 보탬’이 되는 것이 아니라 이 책의 맨 뒷장을 덮고 나면 저자 역시 시시한 놈이 돼 버린다. 앞표지에 나
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독후감
가. 제목 속의 역설, 웃음으로 감춘 불편한 진실
나. 윤직원 영감, 몰락을 인정하지 않는 가장
다. 풍자와 사실주의의 힘
라. 무사태평의 대가와 파급력
마. 오늘날에도 살아 있는 ‘태평천하’
바. 채만식이 던지는 질문
사. 맺으
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서 그런 슬픈 얼굴을 하고 있을 게야. 그러면서도 어쩔 수 없이 태엽만 틀면 그 시시한 율동을 안할 수 없고...... 한없이 권태로운 반복, 우리하고 같잖아. 경아는 딸라 냄새만 맡으면 그 슬픈 ‘브로큰 잉글리시’를 지껄이고 나는 딸라 냄새
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치즈의 행방이라는 부분의 진정한 의미를 곰곰이 생각해 볼 수 있는 여유가 필요하다고 느낀다. 비록 동화 같은 짧은 우화에서 비롯된, 쉽게 보면 시시한 내용일 수도 있겠지만 깊이 생각하면 의미 있을 책이라 단호히 얘기하며 적극 추천하
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에 있어서 강력한 조치와 감시가 필요하다고 생각된다. 그리고 학교에서든 밖에서든 성폭행을 하는 사람들에 있어 전자 팔찌라는 조치를 취하고 있긴 하나 그런 사람들이 그런 시시한 팔찌에 있다고 해서 그런 일들을 다시 하지 않을 것이라
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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