|
심리학적 관점으로 접근함으로써 보다 나은 해결책을 제시하고 있다.
이 책을 읽으면서 나의 20대 및 대학생활에 대해 생각해 보는 시간을 갖게 되었다. 그리고 이를 통해 조금 더 객관적인 입장에서 자신을 되돌아 볼 수 있는 시야를 갖게 되
|
|
|
. 모두가 정말 열심히 연습하고 열심히 공부하여 각자의 위치까지 올랐다는 것을 안다. 사실 그 노력을 안다고 말하는 것도 부끄럽다고 생각한다.
흔히 알고 있는 명언 중에 "천재는 1%의 재능과 99%의 노력으로 이루어진다"라는 말이 있다. 이
|
|
|
기” 때문이다.
성공과 실패의 껍데기에 너무 목을 매고 산 게 아닌가 싶다. 중요한 것은 “진심으로 진실로서 열정을 다하는 것”이다. 시작하기도 전에 고민하지 말고 마음이 가는 대로 그 길을 따라 최선을 다해보자. “그 길은 무엇이로든
|
|
|
마든지 좋아질 수 있다. 일의 성취도도 마찬가지이다.
무슨 일이든지 하다 잘 안될 경우 나는 핑계와 좌절감이 많아진다. '머리가 나쁜가봐', '이 방면에 재능이 없나봐', '다른사람은 조금만해두 되던데 나는 왜안되지' 등등 부정적인 생각이
|
|
|
리학, 발달심리학, 기억심리학 등을 포함한 다양한 인간심리를 다루고 있다. 하지만 이야기는 단순히 실험내용만 나와 있는 것이 아니라 "왜?" 라는 작은 의문에서 출발하여 인간의 자유 의지와, 복종, 군중심리와 방관자효과 등 인간심리와
|
|
 |
심리학」 문희경 역. 서울: 요단출판사, 2002.
______________. 「크리스챤 카운셀링」 피현희, 이혜련 역. 서울: 두란노서원, 1980.
Hurding, Roger F. 「치유나무」 김예식 역. 서울: 한국장로교 출판부, 2002.
Rita L. Kinson 외 2인.「심리학 개론」 홍성대 역.
|
|
|
심리학」, 교육과학사, 2001.
강문희 외, 「21세기유아교육」, 학지사, 2002.
고문숙 외, 「최신유아교육개론」, 정민사, 2002.
곽노의 외, 「유아교육개론」, 학지사, 2004.
남궁달화, 「콜버그의 도덕 교육론 」, 철학과 현실사, 1995.
문용린, 「도
|
|
|
심리학적 분석』, 중앙대 박사학위 논문, p. 10
문정임(1994), 『해외 마케팅전략의 문화적 환경에 대한 고찰』, 숙명여대 석사학위 논문, p. 7
박혜송(2002), 『외식업의 고객 관계 마케팅에 관한 연구』, 경기대 석사학위 논문, p 11
조창열(1999), 『
|
|
|
심리학적 원리
③ 실험학교의 가설
(3) 실험학교의 운영
① 실험학교의 운영
② 실험학교의 Curriculum
(4) 실험학교에서의 교사모형
Ⅲ. 우리나라 학교교육의 운영실태
Ⅳ. 존 듀이의 실험학교 이론의 현대 우리나라 교육에의
|
|
|
개론. 법문사 2004
정희진. 성폭력을 다시 쓴다 - 여성운동 인권. 한울 2005
경찰청. 경찰백서 2003
한국형사정책 연구원. 성폭력의 실태와 원인에 관한 연구 1997
한국여성상담센터. 성폭력 피해자를 위한 심리치료접근의 이론과 실제 제1장 서
|
|
 |
심리학개론, 교육학개론 등 이론 공부뿐만 아니라 실제 현장에서 청소년들이 겪는 어려움을 공감하고 소통하는 능력이 필요하다는 것을 깨달았습니다.
이러한 역량을 키우기 위해 대학시절에는 전공과목 외에도 학교폭력예방상담사, 진로상
|
|
 |
개론, 사회연구방법론, 사회사상사 등 사회학에 기본적인 소양이 쌓이고 고학년이 되면 학교의 교과 과정의 범위 안에서 문화 사회학, 지식 사회학에 관심을 두고 공부하고 싶습니다. 또한 복수 전공이 가능하면 철학이나 사회심리학에 관해
|
|
 |
우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
|
|
 |
질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
|
|
 |
치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
|
|
 가격 : 1,000원
|
메뉴펼치기
