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매고 가는 사람들에 대한 애처로움을 표현한 부분은 없다. 물론 직접적 연관이 있는 창대와 장복에 대한 사랑은 곳곳에서 표현되고 있고, 백성들의 삶을 편하게 하기 위한 벽돌, 기와, 온돌 등에 관한 고찰이 있긴 하지만 보다 근본적으로 백
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열하일기 4천리를 가다]
1부 - 고구려성을 넘어 요하를 건너다(2006.7.28)
2부 - 청의 심장부, 열하에서 황제를 만나다 (2006.8.4) 『열하일기』에 나타난 박지원의 역사인식과 상대주의적 사고
Ⅰ 서론
Ⅱ 박지원의 역사인식
1. 「도강록」
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리가 살아가는 모습 중에 두드러진 특징을 들라면, 그것은 물질적이고 외적인 것, 남에게 보이기 위한 것에 신경을 쓰는 일이네. 이러한 삶의 모습은 우리가 추구하는 참된 삶의 반쪽에 불과하다고 할 수 있지. 그 대표적인 것으로 외물(
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열하일기』는 일기체 서술에서 피하기 어려운 단편적인 사건의 나열과 지리멸렬함을 극복하기 위해, 곳곳에 일종의 복선을 설정하여 가급적 사건의 서술을 짜임새 있고 흥미롭게 만들고 있다. 이 같이 소위 말하는 \'연암체\'는 소설과, 소품
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열하일기 전면에 들어나있진 않지만, 전편에 걸쳐 깔려있고 말하고 자하는 것이다. 이러한 연암의 사상은 편협하게 세상을 살아가는 우리 현대인에게도 넓은 마음으로 평등한 눈을 가지고 살아가는 데 큰 교훈을 줄 수 있을 것 같다.
너무 미
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