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것도 도움이 될 것 같다. 개인적으로 알돌 이상은 이 책을 2번 이상 정독하길 권한다. 이 책을 통해 우리의 섬김이 어떤 원리에서 출발하는지와 교회를 세우기 위해 직분을 어떻게 이해하고 준비해야 하는지를 잘 이해하길 기대한다.
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예배는 교회의 최고 기능이다. 언제든지 예배가 정지될 때는 다른 모든 중추적인 교회 역할이 다 죽어버린다. 따라서 신령하고 진정한 예배는 능력 있는 교회가 되는 열쇠이다.
Ⅷ. 결론
그리스도교예배의 역사는 시대마다 전통과 개혁의 변
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직분(직원) ------------------------------------------- 11
Ⅵ. 결론 -------------------------------------------------------- 16
참고도서 ---------------------------------------------------- 17 목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 교회의 본질
1.하나님이 세우신 기관으로서의
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화려한 건축, 눈부신 치장 등은 가장 혐오하던 중세의 유산으로 거부하였다. 개혁자들은 심지어 예배와 성례전의 무절제한 집행이 오히려 권위를 상실시킨다고 해서 회수를 제한시키기까지 했음을 알아야 한다. 중세 15세기 말 독일
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중세시대의 예배 (1453년 전까지/ 1516년 이전)
1) 동방교회의 예배 내용
2) 서방교회의 예배내용
6. 종교개혁시대의 예배
1) 루터의 예배내용
2) 쯔빙글리의 예배 내용
3) 칼빈의 예배 내용
7. 종교개혁 이 후의 예배
Ⅲ. 결론
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칼빈의 교회정치 원리
2)교회의 분리와 통일
3)교회의 자율성
4)칼빈의 교회행정원리
5)칼빈주의와 교회형태
4.칼빈의 목회와 세속정치
1)시대의 길잡이로서의 칼빈
2)칼빈주의와 세속정치
3)교회의 개혁 의무
5.예배에
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(2) 신앙의 자유주의와 개인주의 등장
(3) 상대적 성경해석의 등장
(4) 교회의 본질 상실
4. 성경적 교회연합의 원리 재해석
1) 요한복음 17:21절
2) 에베소서 4:4-6절
3) 에베소서 4:3절
4) 마태복음 28:19-20절
Ⅲ. 결론
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예배의 역사적 변천과 순서 6
1. 초대교회의 예배 6
2. 중세시대의 예배와 순서 8
1) 동방 교회의 예배 8
2) 서방 교회의 예배와 순서 10
3. 종교개혁 시대의 예배와 순서 12
1) 루터의 예배순서 12
2) 칼빈의 예배순서 14
3) 쯔
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개혁교회와 신학
(서울: 한국장로교출판사,1989)
John H. Leith,이용원역, 칼빈의 삶의신학(서울: 장로교출판사,1996)
3.잡지/신학저널/논문/사전/주석
안영복, 참된 예배의 성격과 방법, 월간고신
(부산:월간고신고사, 1982.8.)
김득룡, 현대교회예배학
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개혁 신학사상]. 서울:장로회신학대학출판부, 1986
전경연. [루터 신학의 제문제] 서울:대한 기독교서회, 1978.
지원용. [루터와 종교개혁]. 서울:컨콜디아사, 1983.
지원용. [루터의 사상: 생애와 사상]. 서울:컨콜디아사, 1987.
홍치모. [종교개혁사].
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는 평등한 법인데 어떻게 양반이 있고, 중인, 상민, 천민이 어디 있냐?’라는 생각이 들었다. 그래서 홍길동을 사회 개혁적 인물로 생각되기도 했었다. 하지만 읽을수록 잘한 것도 있지만 못한 점도 보이기 시작했다. 아무리 자신의 처지가 그
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