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『위서』
김정배 『한국고대사와 고고학』
일연 『삼국유사』
태을궁 『길위에서 헤매는 한국인』
김정배『국사관논총 - 두막루국 연구』 1.서
2.본
- 부여의 역사
- 북부여 동부여 각종 부여의 역사
- 두막루국
3.결
참고문헌
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동부여로 가게 되지만 이미 배 속에는 해모수의 아이를 가지고 있었다. 그리고 유화가 주몽을 낳게 되는데 주몽은 활을 매우 잘 쏘았다. 이것은 당시 유목민족에서는 능력이 있음을 나타내는 것이다. 능력이 출중하던 주몽이 성장할수록 금와
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Ⅰ. 주몽신화(朱蒙神話)
처음에 북부여왕 해부루가 동부여로 자리를 피하고 나서 부루가 죽으매 금와(金蛙)가 왕
위를 이었다. 이 때에 왕은 태백산 남쪽 우발수(優渤水)에서 한 여자를 만나서 사정을 물
었더니 그는 말하기를
1) \"
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주몽이야기의 사적 전개와 그 의미, 고대 석사논문
김흥규(2011) - 광개토왕릉비 주몽 신화 : 책략적 영웅들의 행방, 민족어문학회
이복규(1979) - 주몽신화의 문헌적 검토, 국제대
안지연(2006) - 고구려 주몽신화 연구 : 서언왕신화와의 비교중심
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주몽은 활을 잘 쏘아 사냥을 잘 하였고 다른 집단에게 전투능력을 과시하여 국가의 위엄을 세울 수 있었다.
주몽의 신성성을 가장 돋보이게 하는 중요한 능력은 신과 교통하는 능력이다. 주몽이 동부여를 탈주하여 남쪽으로 행하다가 엄체수
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