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다민족국가 러시아 2) 감소하는 국민수와 여초현상 3) 부상하는 비즈니스 계층 4) 러시아의 사회계층 2. 러시아 민족과 민족성 1) 집단주의 2) 이중성 3) 안정지향성(변화에 대한 가치관) 4) 시간보다는 인내심 우선(
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동북공정이라는 국가적 프로젝트를 표면적으로 드러내면서 진행해나가고 있는데 우리정부는 중국과의 마찰을 최소화 하고자 맞서 대응하는 것을 꺼려하고 있는 것으로 보여 매우 안타까움도 느끼게 되었다. 국가적 차원에서 간도 영유권 분
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속의 고조선사』푸른역사 2003 윤내현『고조선 연구』一志社 1994 변태섭『韓國史通論』삼영사 2003 -󰡐古朝鮮의 建國󰡑- Ⅰ. 고조선 명칭의 어원 Ⅱ. 고조선의 국가 형성 Ⅲ. 고조선건국 - 신화인가 역사인가 Ⅳ. 결론
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2004 송호정『한국 고대사 속의 고조선사』푸른역사 2003 윤내현『고조선 연구』一志社 1994 변태섭『韓國史通論』삼영사 2003 Ⅰ. 고조선 명칭의 어원 Ⅱ. 고조선의 국가 형성 Ⅲ. 고조선건국 - 신화인가 역사인가 Ⅳ. 결론
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론- 1.동아시아의 국제대전 *본론- 2.수의 통일 Ⅰ.수의 개혁-①문제의 중앙집권 정책 ②대운하의 건설 Ⅱ.양제의 실정과 멸망-①양제의 실정 ②고구려와 수나라의 전쟁 3.당의 통일 Ⅲ.당 태종 이세민-
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론 1) 국난 극복정신의 의미 2) 고대의 국난극복사상(고조선~ 남북극 시대) (1) 고조선-한나라와 싸우다. (2)고구려-수·당나라와 싸우다. (3)한반도- 만주를 잃다. 2.고려시대의 국난극복정신 (1)거란의 침입 (2)여진을 정벌하다. (3)몽고
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론 II. 본론 1. 비문의 현황 2. 광개토왕릉비문에 관한 기록 및 재견해 3. 비문의 전체적인 구성 4. 비문의 내용 (1) 永樂 5년 乙未條 - 碑麗 征土 (2) 辛卯年 記事 - ① 일본 학계의 주장 ② 정인보의 주장 ③ 정
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통일의 필연성을 찾아야 된다. 그건 애국심이다. 그런 의미에서 나 같은 존재가 꼭 필요하다고 본다. 나는 이렇게 생각한다. 역사에 대해 교과서에서 배운 내용만을 이해할 뿐 이였고 우리 사회의 문제에 대해서 언론이 이야기하는 부분만을
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론 1.민족이란 무엇인가 2.우리 민족의 종족 계통 (1) 이동설 vs 본토기원설 (2) 예맥족과 한족 Ⅱ.본론 1. 한․濊․貊 3부족의 결합에 의한 고조선 국가의 형성 (1)고조선에 대한 기록 (2)고조선을 건국한 민족 (3)단군설화로 보는 고
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론: 현재도 중국에서 주장하는 동북공정은 그들의 민족을 하나로 묶어보겠다는 이데올로기로 유용하게 사용되고 있다. 하지만 그것 자체가 역사왜곡임에 분명하다. 민족주의는 자신의 민족에게는 좋겠지만 다른 나라의 역사를 훼손하며 외
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