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동서양고전의이해 기말과제
1. 제4장 신채호의 『조선상고사』 - 역사의 다층적 통찰
2. 제9장 토마스 아퀴나스의 『신학대전』 - 신학과 철학의 교차점에서 매우 중요한 위치
3. 제11장 쇼펜하우어의 『의지와 표상으로서의 세계』- 필연적
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쇼펜하우어가 말하는 의지는 일상적 의미의 “결의”가 아니라 형이상학적 의지, 즉 물자체로서의 의지를 말한다.
참고문헌
- 류종렬 외, 『동서양 고전의 이해』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2021. [과제명]
교재 『동서양 고전의
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쇼펜하우어는 자신의 시대적 상황과 문화적 배경에 대한 고려 없이 자신의 철학을 전개했다는 비판이 있다. 이러한 비판적 분석을 통해, 쇼펜하우어의 \'의지와 표상으로서의 세계\'가 당시 철학계에 미친 영향을 더욱 깊이 이해할 수 있다.
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이해의 산물이 아니라, 우리가 통제할 수 없는 근본적인 힘의 표현이다. 그가 의지라고 부른 이 힘이 현실의 근본적인 본질이다. 그것은 인간의 행동을 포함한 모든 자연 현상의 원동력이다. 쇼펜하우어는 우리가 경험하는 세계가 이 의지의
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고전(1~15장)을 한 편 선정하여 장과 지은이 및 고전의 제목을 밝히고, 왜 ‘이 고전의 내용을 비판적으로 볼 수밖에 없는지 이유’를 서술하시오. (A4 1쪽 분량)
1) 선정 내용: 11장, 쇼펜하우어, 의지와 표상으로서의 세계
2) 이 고전의 내용
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