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요하고 어떤 제도도 인간의 존재를 넘어서는 초월적인 것이 될 수 없다.
작가가 광장을 통해 이야기하고자 하는 것도 바로 그런 점이고 이념은 인간의 삶에 도움이 되어야 한다. 이념이 인간의 삶을 좌지우지해서는 안 된다. 이 책을 읽으며
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, 내용은 작품내용요약(50%)+본인의 감상과 해석(50%)가 되도록 작성합니다
목차
제1장 돈키호테, 미겔 데 세르반테스
제5장 이반 데니소비치의 하루, 알렉산드르 솔제니친
제10장 그 후, 나쓰메 소세키
제12장 광장, 최인훈
참고문헌
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그에게 사랑은 혁명과 같이 자유에의 의지를 실현하는 통로가 된다. 그가 생각한 유토피아적 사회 조건은 밀실과 광장이 조화를 이룬 공간이었다. 하지만 남한에서도 북한에서도 그는 이러한 공간을 경험하지 못한다. 포로수용소에서 선택의
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동서양문학고전산책, 출판문화원. 교재와 강의에서 소개된 15편의 작품 중 두 편을 자유롭게 선택하여, 한 편당 핵심내용 요약(A4지 한 쪽)과 본인의 감상/해석(A4지 한 쪽)을 씁니다. (A4지 총 4매, 50점)
1. 최인훈의 광장
1) 핵심 내용 요
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이전의 도시발달
1) 고대도시
2) 고전도시(그리이스, 로마)
3) 중세도시
4) 근세도시(르네상스, 바로크)
2. 산업혁명 이후의 도시계획과 도시문제
1) 산업혁명과 근대도시의 발달
2) 현대도시의 문제와 과제
* 시대별 특징의 요약
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고전 사상가들의 사상은 일차적으로 그 시대의 시대적 요청으로부터 잉태된 것인 것이다. 그러나 비록 그러할지라도 고전이 고전으로서 가치가 있는 것은 그 시대를 초월하여 인류 사회의 분석적 해부와 실천적 대안 제시를 위한 이론적 보
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동서양의 서로 다른 건축문화를 이해할 수 있는 계기를 만들고 있다. 이러한 상보성의 가치는 건축계에서도 전통 계승이나 한국성의 표현 문제에 있어서도 가시적 형태의 문제를 떠나 공간적 적용이나 사상적 방법론으로서 제시될 수 있다
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동서양의 하모니를 위한 창의학. 서울 : 학문사.
전경원(2006). 창의성 교육의 이론과 실제. 서울: 창지사.
조연순, 성진숙, 이혜주(2008). 창의성 교육. 서울 : 이화여자대학교출판부.
김보경(1999). 창의적 문제해결력 신장을 위한 방안 모색. 이
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고전주의 출현으로 인해 점차적으로 그리고 간단하고 더욱 많이 퍼져 나가게 되었다.
■ 19 세기이후
프라하의 발전에서 중요한 랜드마크는 첫 번째 도시주변 지역인 Karlin (도시성벽의 동쪽, 강뚝의 남쪽)에 지어진 건물들이다. 1817년에 프라
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동서양의 고전을 통해 간접적인 경혐을 쌓아가며서 스스로의 편견과 독단을 바로잡고 싶습니다. 또한 심리학을 전공하는 학생에 걸맞는 실력을 갖추기 위해 심리학의 기본을 철저히 배우는데 역점을 둘 생각입니다. 그리고 제가 관심을 두고
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고전 속 사유의 깊이를 전달하고, 그 사상이 현대인의 삶에 어떻게 적용될 수 있는지를 함께 고민할 수 있는 교수가 되고자 합니다.
더 나아가선 국제 학술 무대에서도 동양철학의 현대적 가치를 알릴 수 있는 연구자가 되고 싶은데 박사 과정
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동서양 철학과 사상과 체험하고 싶습니다. 대학원 학업계획서와 자기소개서 잘 쓰는 법
1. 학업계획서
2. 학업계획서 작성요령
1) 대학(원) 지원 동기
2) 대학(원) 재학 중 학업 계획
3) 완벽한 학업계획서
4) 학업계획서의 조건과 구
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