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Ⅰ. 序論
Ⅱ. 本論
1. 실크로드 개관(槪觀)
2. 초원길(Steppe Road)
3. 오아시스로(Oasis Road)
4. 해양로(Marine Road)
Ⅲ. 結論
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서양의 문물은 동양에게 매력이 되고,
신비스러움과 결부된 동양의 문화는 서양에게 매력이 되는 것이다.
즉, 타자에 대한 동경이 동서양의 문화 차이와 그간의 편견과 선입견을 넘어
이해를 바탕으로 한 교류로 연결시키는 것이다. 1
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동서 문화의 전달로서도 큰 의의를 갖고 있었다. 이번 실크로드를 통한 중세 동서 교류를 조사하면서 동서양 문물 교류의 흔적을 알 수 있었고, 동서양의 문명이 어떻게 만나고 어떻게 동화되었는지를 찾을 수 있었다는 점에서 역사적 가치를
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동서간의 교류를 살펴보았지만 이러한 선 긋기는 더 이상 그 의미를 가질 수 없다고 본다. 동양과 서양이라는 의미가 생기기 오래 전부터 세계는 서로의 문물을 전파하고 수용하면서 교류해왔고 그러한 교류를 통해서 문명의 발전을 이루어
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동서문화교류와 마카오
마카오는 서양문물이 아시아로 전파되는 중요한 역할을 하였다. 로마 교황이 포르투갈 정부의 후원으로 그 곳에 마카오 관구를 설립하였다. 이에 마카오는 포르투갈의 대 아시아 진출을 위한 거점이 되는 동시에 1841
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동일 ,「공동체에 있어서 유교적 가치의 함의 」,동양사회사상학회 , 東洋社會思想 (Journal of East Asian social thoughts) Vol.- No.4 [2001] Ⅰ. 서설 - 사회정의의 문제
Ⅱ. 동서양의 자유와 평등의 개념
1. 서양의 자유와 평등
(1) 서양의 자유의 개
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동서양 기억의 거리만큼 ‘중국의 시대’는 ‘미국의 시대’와는 다른 세계질서를 예고한다. 서구 시대의 종언이다. 하지만 중국식 세계질서는 아직 세계의 대안으로 받아들여지지 못하고 있다. 국내외의 수많은 모순과 도전에 부닥쳐 있는
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문물교류
1) 교역
2) 전쟁
3) 불교
4) 혼인
Ⅳ. 한계
1. 외세의 개입
1) 당의 개입과 삼국지배 의지
2) 고구려유민의 부흥운동
2. 영토의 축소
1) 나당전쟁 후 신라의 영역
2) 북방지역에 대한 지배력과
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동서양의 서로 다른 건축문화를 이해할 수 있는 계기를 만들고 있다. 이러한 상보성의 가치는 건축계에서도 전통 계승이나 한국성의 표현 문제에 있어서도 가시적 형태의 문제를 떠나 공간적 적용이나 사상적 방법론으로서 제시될 수 있다
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동서양의 상이한 발전을 가져온 결정적인 원인은 동서양의 상이한 종교 사상이라는 점을 입증해 보이고자 하였다. 그는 유럽에서 자본주의 출현에 종교 사상이 하나의 결정적 변수로서 작용함으로써 자본주의 사회에로 변하는 데 기여했다
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동,에이스하이-엔드타워) (주)지아이건설기술그룹
결산일자(재무제표 최근 결산일자) : 2023년 12월 31일
기준일자(신용등급,개요정보 변동일자) : 2024년 08월 14일
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교류를 통해 사고의 폭과 깊이를 넓히고 싶습니다. 대학생활 중 여러 사람들과 만나고 그들과 연대감을 가질 수 있는 기회는 무엇보다 동아리 활동에 있으리라 생각합니다. 특히 저는 우리 것을 바르게 알고 사랑하기 위해서, 그리고 우리 문
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교류 활동을 통해 글로벌 미학 연구와 예술 문화 발전에 참여할 계획입니다. 다양한 문화와 예술 전통을 이해하고 존중하는 시각을 바탕으로 국제 공동 연구와 학술 교류에 적극 나서며, 동서양 미학의 상호 보완과 발전에 기여하겠습니다.
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동안 사회변화가 진행되었고, 사회는 큰 변화를 수용할 준비가 되어있었습니다. 반면에 이씨왕조가 지배하던 조선은 갑작스런 서양문물의 전파, 일본의 강제침탈을 겪으며 정말 빠르게, 혼란을 겪으며 변화를 온몸으로 받아드렸습니다.
대한
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빠른 길이 아닐뿐더러, 실제로 그렇게 빠르지도 않고 그렇다고 행복해지지도 않는 잘못된 길임을 깨닫게 하였습니다.
강신주의 ‘철학이 필요한 시간’은 동서양의 저명한 철학자와 종교인의 사상을 통해 이 시대를 힘겹게 살아가는 현대인
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동아시아의 역사적 배경을 통해 현대 한국 사회의 근본적 이해를 돕고, 나아가 전 세계의 역사적 흐름과 상호작용을 연구하고자 하는 열망을 품게 되었습니다. 성균관대학교 사학과는 동서양의 역사를 균형 있게 다루며 이론적 연구와 실증
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