|
대중문화의 철저한 상업수단인 것이다. 그렇기에 우리는 문화인으로서 문화를 향유하되 무작정 휩쓸리지 않을 정도의 의연함을 갖추어야 할 것이다.
*목 차
I. 서론
1. 떠오르는 동성애코드
II. 본론
1. 동성애가 대중문화로 들어온 시기와 역
|
|
|
동성애 열풍이 대중들의 인식을 바꾸어, 사회 속 동성애의 지위를 향상시키고 이해를 돕는다는 장점은 분명 있다. 그러나 대중문화의 상품화라는 단계를 거쳤다는 점을 잊어서는 안 된다. 성적 정체성이 정착되지 않은 청소년 시기에 미화된
|
|
|
문화와 밀접한 연관을 갖고 있기 때문에 그 시기의 광고를 살펴보는 것은 개화기의 경제구조나 교역상황을 알게 함과 동시에 일반 대중의 시선에서 개화기의 근대성을 바라볼 수 있게 해준다고 할 수 있다.
개화기에 등장한 광고들을 살펴보
|
|
|
대중문화의 미학, 민예총 주관 \'대중문화의 비판적 접근\' 11번째 강의 녹취록
◎ 임경남, 포스트 모더니즘과 광고커뮤니케이션, 사보 삼희기획, 1992
◎ 조종국, 한국영화와 포스트 모더니즘, 무엇이 문제인가?, 비디오플라자, 1991
◎ 공종원,
|
|
|
시기반의 정비
4. 근대적 문화시설과 박람회
5. 서구적 생활양식의 출현
6. 대중매체의 등장
Ⅱ. 제2장 도시화와 대중소비문화의 탄생
1. 도시화와 중간계층의 성장
2. 도시화와 교외의 확장
3. 근대적 소비공간의 확장
4. 신문과 출판문화
|
|
 |
대중문화의 이해”, 경문사, 박만준 역,
크리스 앤더슨(2006), 『롱테일 경제학』, 랜덤하우스, 이노무브그룹 역.
한성희, 여정성(2007), “TV 드라마 속의 PPL 규제 개선방안 연구”, 『소비자정책교육연구』, 제3권 2호, pp43-62.
한혜원·김유나(2015),
|
|
|
들어온 서고트족은 용병술에는 강했지만 문화라곤 없었던 민족이었으며 이단인 아리우스파의 교리를 받아들이고 6세기에 단일 정치구조를 만들고 똘레도를 수도로 했다. 그러나 589년 똘레도 종교회의에서 고트족 최초의 군주 레오비힐도의
|
|
|
폭파
2. 문화대혁명과 문화예술
3. 경극 패왕별희
2.1 영화적 현실 속에서의 예술의 위상 변화
2.2 인물들의 삶과 예술
2.3 예술의 올바른 자리매김7
4. 국민당 및 항일 . 전 시기의 경극
5. 논의
Ⅳ 결론
참고문헌
|
|
|
문화사, 2004.
Wilhelm Reich, 황선길 옮김, 파시즘의 대중심리, 그린비, 2006.
Robert. O. Paxton, 손명희ㆍ최희영 옮김, 파시즘, 교양인, 2006.
Kevin Passmore, 강유원 옮김, 파시즘, 뿌리와 이파리, 2007.
George. L. Mosse, 임지현ㆍ김지혜 옮김, 대중의 국민화, 소나
|
|
|
문화예술경영대학원 석사학위논문.
이수민(2014), 「문화예술분야 사회적 기업 실태 및 발전방안 연구」, 단국대학교
대중문화예술대학원 석사학위논문.
이승민(2013), 「사회적 기업을 통한 문화복지 활성화 방안 연구」, 동국대학교
문화예
|
|
 |
대중문화는 청소년에게 어떤 의미가 있는지 말하시오.
동성애자들의 결혼을 합법화 하는 것에 대해 어떻게 생각하는지 말하시오.
법조인의 올바른 자세에 대해 말하시오.
법학과 외에 관심이 있는 다른 학과는 어디인지 말하시오.
법학과
|
|
 |
대중적 교육 확산에도 힘쓰겠습니다.
여섯째, 평생학습자로서 전문성과 윤리성을 지속적으로 강화하겠습니다. 변화하는 교육 환경과 사회적 요구에 능동적으로 대응하기 위해 꾸준한 자기계발과 학문적 성장을 추구하며, 교육 현장에서 신
|
|
 |
문화재단 의뢰 보고서, 2022년 게재.
- 연구참여: 교수 연구실 RA로 참여, ‘18세기 조선의 사상 변동과 사회경제 구조’ 프로젝트에서 사료 정리 및 번역 업무 수행.
- 기타: 지역 역사 답사 보고서 작성 및 학술지 게재, ‘○○시 향토사 발굴 프
|
|
 |
문화와 가치관을 세밀하게 이해할 수 있는 역량을 배양하게 되었고, 남다른 커뮤니케이션 능력을 극대화하여 외국 어학연수를 통해 한 단계 더 업그레이드된 저 자신을 만들 수 있었습니다. 불가능을 가능하게 만들고자 하는 저의 역량은 어
|
|
메뉴펼치기
