|
연구 배경
국제사회는 자유와 평등과 같은 인류 보편적 가치를 추구. 성장
대중매체를 통한 성소수자들의 커밍아웃 혹은 성소수자 지지 발언
동성애에 대한 긍정적 인식 확립, 지지 확산
|
|
|
성해야 한다. 이러한 점에서 성소수자들을 위한 차별금지법은 우리 사회가 변화하는 출발점이 될 수 있을 것이다.
참고문헌
- 성소수자부모모임 저(2018). 커밍아웃 스토리. 한티재
- 김민정(2017.04.27.). 인권위 “동성애 법으로 금지·허용할 문
|
|
|
성에 대한 적극적 평등실현조치와 현행 양성평등채용목표제에 대한 평가”, 이화여대, 2006
- 국회사무처, “동성애 결혼 허용 관련 논란”, 2011 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 차별의 기준이 되는 성, 인종, 계급에 대한 배경
2. 성소수자들의 인권
|
|
|
‘문학과 젠더/ 성의 하위문화’
-들어가며-
이번 보고서에서는 문학과 젠더라는 주제로 문학작품과 영화를 포함한 다양한 매개체를 가지고 흔히 이반 [ 異般 ] 이라고 불리는 성적소수자들 중에서 동성애자에 대해 조사해 보도록 하겠습니다
|
|
|
동성애 및 성소수자에 대한 접근을 인권 차원보다는 도덕적, 종교적 측면 혹은 정상인과 ‘변태'라는 기준으로만 접근해 왔다. 그렇지 않으면 기껏해야 ‘개인의 성 취향' 정도로 무관심하게 취급해온 것이 고작이다. 때문에 성소수자들에 대
|
|
 |
성공회대학교 석사학위청구논문(2004)
박현정, “성별정체성 형성과정에 관한 생애사적 연구”, 서울대학교 석사학위청구논문(1999)
서동진, “근대자본주의사회에서 동성애 정체성의 사회적 구성에 관한 연구”, 연세대학교 석사학위청구논
|
|
|
동성애자, 성매매여성, 노동자에 관한 담론은 꾸준히 형성되어 왔으나 그들은 담론의 중심에서 벗어나 있기 때문에 그들의 의사가 충분히 반영되기 어려웠다.
그러나 현대 사회가 추구하는 민주주의는 더 이상 과거 민주주의의 대원칙인 ‘
|
|
|
성전환 여성인 ‘테사 갠서러 Tessa Ganserer ’와 ‘나이크 슬라윅 Nyke Slawik’이 녹색당 후보로 선거에서 당선됐다. 기독교적 가치관인 독일에서 1969년 동성애 처벌법 폐지와 2017년 동성 결혼 합법화가 되었긴 하지만, 지난해 성 소수자 증오 범
|
|
|
성과 동떨어져 있는 사랑
ㆍㆍㆍ 3. 오늘날 사랑의 모습 2 - 낭만적 사랑
ㆍㆍㆍ 4. 그 외 오늘날 사랑의 모습
- 동성애와 근친상간의 금지, Gender의 학습
Ⅳ. 『빌헬름 마이스터의 수
|
|
메뉴펼치기
