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동아시아를 이런 식으로 지배하고 있으니 일본을 중심으로 동아시아가 하나로 뭉쳐 미국과 맞서야 한다고 이야기하고 싶은 것은 아닐까? 적어도 지금은 아닐지라도 미국의 힘이 약하거나 일본의 힘이 미국과 맞설 만하면, 지금의 일본 행태
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위대한 유산, 현대 예술가의 거장), 을유문화사, 2008
다이앤 기라도, 최왕돈 역, 모더니즘 이후의 현대건축, 시공사, 2002 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. [건축의 사회사 - 산업혁명에서 포스트모더니즘까지]에 대한 서평
Ⅲ. 결 론
[참고 자료]
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동아시아 유교 문화권을 형성하였다는 것 또한 의미 있는 일이다.
공자 입장에서는 크릴 교수 덕에 많은 비판자들 중 이 책을 읽은 사람들이 옹호입장을 취할 수 있게 된 것을 반기지 않을까 싶다.
<참고문헌>
1. 단행본
H.G. 크릴, 공자,
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지배 불법\' 빠졌다…65년 한일협정, 통한의 한문장.중앙일보.https://news.joins.com/article/23552419 Ⅰ.
서론
Ⅱ.
본론
1. 사실을 은폐하려는 움직임
1) ‘위안부’는 ‘정신 근로대’이다?
2) 강제징용 피해 여성은 창기이거나 민간에 인신
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진중하고 고귀한 것들이니 그리 쉽게 포기해야 할 성질로 보이지 않고 그렇게 쉽게 소멸하지도 않을 것이다.
그렇다면 '계란으로 바위치기' 는 여전히 어렵겠지만 일단 바위에 계란이라도 던져봐야 되지 않을까? 1. 작품 소개
2. 서평
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동아시아 국가들은 모두 자국ㆍ자민족 중심주의에 입각한 역사관을 바탕으로 역사를 서술하고 있으며, 이것이 상호간의 국제 관계나 아이덴티티 형성에 부정적인 결과를 초래한 경우도 종종 있다. 식민지배와 냉전으로 대표되는 20세기를 마
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